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假和騙就在每個人的身邊,亦即每個人周圍都有人在設法、設計互騙周圍的人。
為了騙別人,有的人還會首先騙自己。誰想少受騙甚或不被騙,最重要的一點是要培養防騙兵意思,兵法不是有云:「知己知彼,百戰百勝」?
「騙」是一個古老的巧計,也是一個現代的話題。透過對它的分析,也是一種對知識的追尋。透過對它的分析,也是一種對知識的追尋。本書不僅是一份揭露造假行騙的文字傳遞,並深入分析了「騙」的文化內涵和社會影響,不但在理論上進行闡揚,而且把古今中外的一些假和騙展現在讀者的面前;尤其將當代社會活中所出現的詐騙行為作為主觀點,闡述其對民眾生活的危害。軍事、政治和經濟活中的機智某略,也多與假和騙關係密切,但二者著質的差別。全書資料翔實,不時還穿插一些生動的故事傳說,引人入勝,且有較強的可讀性和知識性,令人讀後不禁大開眼!
林其泉 著
第一章 騙與騙文化 騙可說是世界性的傳統文化組成部分。傳統不等於過去,也不與現代相對立。它從過去傳延到現在,還會延續到將來。就是說,騙是不易改變的文化現象,是社會發展中特有的歷史沈澱。 社會進步是由科學的發展和文化的繁榮來推動的。科學由少數人所發明,文化則是多數人的創造。文化是多數人在生活中創造出來的,包含著人類生活的全部狀況。生活是一代一代傳下來的,所以
前言 筆者之所以把騙與文化聯在一起,理由有三:其一,文化是文明的標誌,是物質文明和精神文明的總稱,而行騙也包括物質方面和精神方面;其二,人是文化動物,人群創造歷史的同時,也就創造了文化,文化是人類生活中創造出來的,是一種普遍的現象,而騙同樣是從生活中產生的,同樣是普遍現象;其三,文化有精華和糟粕的區別,騙同樣有高雅和卑俗之分,有令人痛苦和給人快樂的不同。
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