五十音不靠背：學過一次記得一輩子的假名課

神奇裘莉

神奇裘莉

畢業於臺灣大學（經濟學士、新聞研究碩士），曾赴荷蘭葛洛寧恩大學及東京大學讀書。

個性充滿好奇心又喜歡自我挑戰的樂天派。越少人走的路，越是特別想試試看，因此經常發現生命中的特殊風景。

相信「唯有會做事、會做人，又真誠地做自己的人，才能讓自己及懂自己的人都快樂」，所以決定盡情享受生活酸甜苦辣，做個凡事順心而為，勇往直前，不怕吃土的人。

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序：本書使用說明     

一、從日語到日文     

二、認識五十音：逐字介紹筆畫及特殊用途      

  五十音符號表     

  あ＝ア

 平假名的「あ」       片假名的「ア」       

い＝イ         

い形容詞的重點       平假名的「い」

順便一起學：いいえ            片假名的「イ」

う＝ウ         

  平假名的「う」        片假名的「ウ」       

え＝エ         

  音讀、訓讀的重點     平假名的「え」        

  順便一起學：音讀的奧義——學一個讀音等於學會一百個單字  

  片假名的「エ」      

お＝オ         

接頭詞お的重點    平假名的「お」    片假名的「オ」       

か＝カ         

平假名的「か」      片假名的「カ」       

 順便一起學：基本助詞が的重點   

き＝キ         

 平假名的「き」       片假名的「キ」       

く＝ク         

 平假名的「く」       片假名的「ク」       

け＝ケ         

 平假名的「け」       片假名的「ケ」       

こ＝コ         

  平假名的「こ」       片假名的「コ」    

さ＝サ         

  平假名的「さ」       片假名的「サ」    

し＝シ         

  平假名的「し」       片假名的「シ」    

す＝ス         

  平假名的「す」       片假名的「ス」    

せ＝セ         

 平假名的「せ」       片假名的「セ」       

そ＝ソ         

 平假名的「そ」       片假名的「ソ」       

た＝タ         

 平假名的「た」       片假名的「タ」       

ち＝チ         

 平假名的「ち」       片假名的「チ」       

つ＝ツ         

 平假名的「つ」       片假名的「ツ」       

て＝テ         

 平假名的「て」                  片假名的「テ」       

と＝ト         

 順便一起學：助詞と的重點  

 平假名的「と」       片假名的「ト」       

な＝ナ         

  な形容詞的重點

 平假名的「な」       片假名的「ナ」       

に＝ニ         

  順便一起學：助詞に的重點

 平假名的「 に」    片假名的「ニ」       

ぬ＝ヌ         

 平假名的「 ぬ」    片假名的「ヌ」       

ね＝ネ         

 平假名的「ね」       片假名的「ネ」       

の＝ノ         

  順便一起學：助詞の的重點

 平假名的「の」       片假名的「ノ」       

は＝ハ         

 順便一起學：強調主詞的助詞は   

 平假名的「は」       片假名的「ハ」

ひ＝ヒ         

 平假名的「ひ」       片假名的「ヒ」       

ふ＝フ         

 平假名的「ふ」       片假名的「フ」       

へ＝ヘ         

 順便一起學：表方向的助詞へ     

 平假名的「へ」       片假名的「へ」       

ほ＝ホ         

 平假名的「ほ」       片假名的「ホ」

ま＝マ         

 平假名的「ま」       片假名的「マ」       

み＝ミ         

 平假名的「み」       片假名的「ミ」       

む＝ム         

 平假名的「む」       片假名的「ム」       

め＝メ         

 平假名的「め」       片假名的「メ」       

も＝モ         

 順便一起學：副助詞的も

 平假名的「も」     片假名的「モ」       

や＝ヤ         

 平假名的「や」   片假名的「ヤ」

   ゆ＝ユ        

 平假名的「ゆ」       片假名的「ユ」       

よ＝ヨ         

  順便一起學：語氣詞よ的重點

 平假名的「よ」       片假名的「ヨ」       

ら＝ラ         

 平假名的「ら」       片假名的「ラ」       

り＝リ         

 平假名的「り」       片假名的「リ」       

る＝ル         

 平假名的「る」   片假名的「ル」

れ＝レ         

 平假名的「れ」       片假名的「レ」       

ろ＝ロ         

 平假名的「ろ」       片假名的「ロ」       

わ＝ワ         

 平假名的「わ」   片假名的「ワ」

を＝ヲ         

  格助詞的を

 平假名的「を」       片假名的「ヲ」       

ん＝ン         

 平假名的「ん」       片假名的「ン」       

三、「神遊日本」：試著閱讀生活中的日文吧      

庶民熱愛的 B 級美食       

  油炸料理龍鳳胎：天婦羅、洋食炸物  黑輪おでん        茶飯  

  平價壽司  食堂  お食事処      大學食堂 拉麵 異國料理 高級品牌牛肉

天下廚房大阪－道頓堀（どうとんぼり）    

正餐之外甜甜嘴         

  秋葉原牛乳舖    和菓子 

四、動手寫日文：生活中會用到的實用書寫      

嘗試用日文表達：你的名字    

嘗試用日文表達感情         

附錄一：發音規則大補丸

附錄二：日語動詞原來如此

附錄三：是火自己熄掉的嗎？簡單弄懂自動詞/他動詞

一、從日語到日文

中文書籍傳至日本，日本人才首次學習「文字」這項劃時代的發明

《淮南子》中曾說：「昔者倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭」。倉頡創造了文字，竟然使得天上掉下粟米，鬼怪夜裡嚎哭嗎？不是這樣的，其實這是讚美文字的偉大——因為有了文字，人類生產力提升、知識傳承累積，因此帶來技術進步，使稻作豐收宛如天上掉下粟米，而怪力亂神也因為思想開化而式微，鬼怪嚇不到人了，只能在夜裡哭泣。

文字確實偉大，文字是原始與文明的分歧點。有了文字，才能記錄。能記錄，才有知識的代代相傳。知識累積使科技進步，科技讓人豐衣足食，衣食足而無憂，文化才能蓬勃發展，環環相扣。

未出現文字前的時代裡，想傳承知識只能靠口述，因此被稱為傳說時代，以口傳、用嘴說。但任何事在口耳相傳之下，內容難免被加油添醋，結果傳到最後三分真實七分杜撰，就成了虛構，而失去真實。可是，在文字誕生後，一切都不同了。

有了文字，史家得以為文，將重要事件始末記載下來，讓史實得以傳之後世而不因為傳遞的人們多說一句、少說一句，就越傳越誇張，於是歷史才進入信史時代。信史——讓人可以相信的歷史，信史和遠古的差別，就在於文字。

中國進入信史的時間點很早，目前可以確認最早的文字在殷商時期已經出現，商朝文物大禾方鼎現藏於湖南省博物館中，而記載在這殷商青銅器上，可溯源三千年前的甲骨文，至今仍清晰可見。但文字並非文明發展下的必然產物，世界上也有許多雖有發展出語言，卻沒有發展出特有文字的地區；其中之一，就是日本。

日本與中國鄰近，卻一直沒有發展出文字。雖然有西元 57 年的「漢委奴國王」金印在日本出土 ，西日本也曾經找到西元一世紀王莽時期的貨幣——「貨泉」 ，兩者都印有漢字，但沒有任何證據顯示日本在當時對文字產生興趣，或是已能運用文字。事實上日本開始有使用文字的跡象，最早應是西元 5、6 世紀的古墳時代。

漢字作為表意文字傳入日本

中文典籍透過朝鮮傳入日本，成了日本運用文字的開端。 日本人不只學習漢字寫法，還會同時學習中文的讀音（簡單來說，就是認真學中文）。另一方面，也開始用漢字記錄口說日語，也就是將中文字依照意義對應上日語詞彙，使得日語也能用中文記錄。因為保留了漢字字義，這種用法被稱為表意文字。

比如看見「山」，日本人就學習中文字「山」的讀音，讀作「さん（san）」；而「山」的意義是山脈、是外側陡峻且比丘陵要高起的地面，日語中原本就使用「やま（yama）」的詞彙稱呼山脈，因此「山」這個漢字傳入日本，除了讀作「山(さん)（san）」，也會讀作「山(やま)（yama）」 。日語從此和中文產生了緊密的連結，就這麼漢音、和訓交雜著，混合著使用。

但用這樣的方式運用中文，對日本人來說可不簡單——就連自幼使用中文的中國人都不是人人學得會中文字，想當然耳，面對著中國傳入的漢書籍，日本人雖然也能學習閱讀，卻總是非常費力。

尤其，在中日讀音混合的情況下，每個漢字被賦予多種讀音，結果造成了大混亂。這種書面寫漢字，實際念出聲時還需要自行拆解字義，再以日語讀出來的作法，總讓讀的人很難猜透寫的人究竟想表達的是哪種讀音？想傳達、記錄的是什麼內容？文字和語言之間的曖昧關係，著實造成不少困擾。

漢字和字義脫鉤，發展出表音文字：「萬葉假名」

由於口說日語、手寫漢文這種書寫方式，進入門檻太高，需要長時間投入，才能學會；百姓每天要勞動、要農忙，還要服勞役，哪有時間？若非貴族，幾乎沒人能書寫、閱讀這種複雜的文字，因此文字助益知識傳播的效果仍非常有限。不過隨後，日本發展出了另一種嶄新的書寫方式——「萬葉假名 」，開啟了日本書寫史的新時代。

萬葉假名出現，是首次有人完全讓漢字所代表的意義完全和讀音分離，只取符號來表音，而不管其意思。結果就是通篇漢字，但中文使用者卻一點也看不懂，這就是萬葉假名的有趣之處。

在日文中，漢字從此不再是具有意義的文字，而只是單純的符號，表示某個聲音，僅此而已！這項革命，徹底改變了日本人使用文字的方式，也為現代日文書寫中舉足輕重的平假名、片假名埋下伏筆。對了，說到萬葉假名，不得不提到日本國高中生必學、日本最老的古詩歌集《萬葉集》 。

乍看之下《萬葉集》原文裡全都是漢字，但以中文角度來理解，卻會發現根本狗屁不通！其實這些狗屁不通的漢字，就是以萬葉假名的概念寫下來，不具有和字本身的意義，而是教人怎麼念出一句日文，如此而已。而萬葉假名的名稱，也正是由《萬葉集》而來。

萬葉假名究竟是什麼？

萬葉假名就是漢字，完全不帶有意義，只用來表示讀音，被當成符號使用的漢字。和原本表意文字不同，漢字有了全新的用法，單純作為表音的符號，和ㄅㄆㄇㄈ、AEIOU 沒什麼兩樣——「萬葉假名」完全捨棄漢字的原始意義，只將漢字作為記錄口語聲音的工具——為了避免困擾，萬葉假名的一大特徵是，會選用字義毫不相關的漢字來表示日語的發音，以免混淆。

比如「辛亥年七月中記。乎獲居臣上祖名意富比垝⋯⋯」 ，前面「辛亥年七月中記（辛亥年七月中旬記錄）」，顯然是依照中文邏輯所寫；但後半段「乎獲居臣上祖名意富比垝（ヲワケの臣　上つ祖名はオホヒコ）」，卻是以漢字表音記錄的日語句子。這類中國人完全看不懂、如天書一般的「中文」句子，對日本人而言，卻更符合日語的需求，因而蔚為風潮。

但在發展的過程中，萬葉假名並不是統一且有系統地由中央訂定，因此出現了不同的漢字能表現同一個讀音的多種表記方式，比如「乃(の)」和「之(これ)」都讀作の（no），衣和伊都讀作イ（i）。所以雖說萬葉假名是一字一音，但仍然並不是很容易閱讀，而且漢字筆劃多，寫起來並不輕鬆。

另一方面，漢字作為表音文字，取其意義再加上日語讀音的用法，例如「命(いのち)」這一個字讀作「いのち（inochi）」三個音，表示生命的寫法，在《萬葉集》中也仍然保留著。在這時期的日文寫作中，漢字有時只是聲音的符號，有時又能表達意義，日本當時這兩種系統並行，互相輔助。

和萬葉假名一樣，讓人看不懂的漢字天書

其實不只是日本人煩於理解漢字，而將漢字當作單純的符號使用，唐朝同樣有一批文人，有感於用傳統的文字譜來記錄古琴譜，太過累贅，因此乾脆將漢字當作符號使用，也就是今日古琴記譜法中常用的「減字法」。

 對於沒有學習過減字譜的大眾而言，減字譜就像天書一般，既念不出來，也不知道它表達的意義是什麼。

但對學習過減字譜邏輯的人而言，減字譜其實是很有效率的符號記譜系統。每個字同時寫出左手用哪隻指頭按弦，應該按在哪個徽位（相當於小提琴的把位），以及右手該用哪隻指頭、以什麼方式彈奏（勾、抹、挑等，可以創造出豐富的音響變化）。

不論是減字譜還是萬葉假名，共通的特色就是對於一般的漢字使用者來說，都宛如密碼，看得到卻吃不到，讓人一頭霧水。這種轉化漢字、發展新用途來因時制宜的辦法，讓漢字在日本有了全新的角色，也使日語能以便利的方式保存、流傳。

不過，漢字的書寫畢竟非常複雜，完整的漢字筆劃多，每個字書寫時間都很長，因此每次記錄什麼事，就得多花一些時間。要知道，日語可是經常好幾個音才能拼湊成一個字，跟中文文言文這種高密度的文體並不一樣！因此雖然都是寫漢字，但用萬葉假名表記日語，要寫的字可是比用中文寫文章來得費力許多。

而且萬葉假名並沒有公訂的規則，許多不同的漢字能代表同一個音，因此閱讀不同作者寫的文章時，究竟哪個字是什麼讀音，判讀也要花點時間，總之並不是個方便的系統。

一切只為了方便：平、片假名的誕生

片假名就是為了方便表記讀音，卻又不想每次都寫太多筆劃，因此逐漸略去漢字的筆劃，最終變成由漢字的一部分表現讀音，而創造出來的新文字。イ表示萬葉假名的衣，讀作衣，オ表示於，ウ表示宇……。漢字筆劃太多，只寫其一部分，而仍然可以理解是哪個漢字、什麼讀音，對希望記錄自己口語內容的人來說，也就夠了。萬葉假名因此被這種更簡單的記號取代。 

平假名則是由漢字草書變體而來。藉由毛筆書寫時柔軟婉轉的筆觸改變漢字結構，安寫得潦草了，就變成あ；伊寫得隨性，就成了い；宇則化作了う。這種書寫符號因為型態柔美具有浪漫氣質，主要以女性為其使用者，因此被稱為女手(おんなで)（onnade）。

距今千年前的平安時代，著名的《源氏物語》和《枕草子》成書，都是用了新產品——平、片假名。雖然跳躍時空千年之久，但日本的孩童只要想讀，還是可以讀得懂《枕草子》（至少念得出來），就和我們的幼稚園小朋友也會床前明月光一樣，日語的發音和書寫符號能簡單對應，變得簡單，因此才能讓書籍老嫗能解。

想一下，如果源氏物語這一整部紅樓夢般的鉅著，都用漢字作為符號的萬葉假名寫成，該有多難寫、多難讀呀？平安時代能夠在文學上有高度成就，留下大量作品，並有所謂女流文學蓬勃發展，都是因為書寫符號成功在地化而來。

兼容並蓄的日文書寫

平、片假名誕生後，日本書寫系統中便有了漢字、平假名、片假名三種方便的工具。後來又經過西化影響，羅馬字（就是我們熟悉的英文字母）傳入日本，也被吸納到日文之中，日文的書寫就因此有了更多元的面貌。

至今，不論是漢字、平片假名、羅馬字的任何一種，都是當代正統的日文，沒有孰優孰劣。而漢字和羅馬字我們已經非常熟悉，只剩下平、片假名，也就是今日我們熟悉的五十音需要克服。第二章裡，我們就從你最熟悉的漢字開始出發，了解漢字和五十音的關聯之後，你會發現學習五十音原來一點也不難！

學好五十音，日文成功一大半

    日文中讓人背不起來的平假名、片假名，其實源於中文，而且保留了千年演化的痕跡，在外型和讀音上，都和中文脫不了關係；其中有些是中文的古音，有些和現代華語相通，所以你只要知道來龍去脈，一定很快就能把五十音記下來。

    回顧歷史，大多數文字生成的源頭都是象形文字。中文如此，古埃及文字如此，古巴比倫文字（就是漢摩拉比法典——世上第一部成文法典上所用的文字）以及我們現在熟知的英文字母，其實都是從象形文字演變而來。只不過英文字母最終以標記讀音的功能使用，而漢字則保留了表意文字的特質。然後，漢字被日本人「借去」當做表音文字使用，才因而有了五十音。

    你想學好日文嗎？照理說，已經懂得漢字的你，學起日文來應該事半功倍。但很多人學日文一開始就在五十音卡關，背不住五十音，感到困難、被恐懼綁架，結果錯失了機會，而和這對我們而言相對易學的外語擦身而過。

    然而為什麼會有這麼多人記不住五十音呢？中文字循「六書」原則創造，「很有邏輯」；而五十音乍看之下，就是一堆除了靠死記，讓人束手無策的符號。但其實五十音不是憑空產生，五十音根本就源於漢字，因此對於記得住上萬個中文字的人而言，多記住五十音，其實是不困難的。

本書使用說明

    本書分為四個章節。前兩章是你所需要的所有基本知識，後兩章是讓你打鐵趁熱開始運用新學會的五十音，進入閱讀、使用日文的情境，以徹底將五十音納為囊中物。

    第一章告訴你日文的由來，讓你從歷史淵源了解日文字和中文字的關聯。只要看過這一章，你就懂得為什麼你「不需要害怕五十音」，而有這一層背景知識，對於你學進階、高階日文，了解日本文化深層的內容時，都有幫助。

    第二章是所有你需要的五十音及基礎日文知識。本書會先透過你所熟悉的中文、臺語詞彙，讓你發現，原來這些五十音在你生活中經常出現，一點也不陌生。在這裡，你也會學到和各個五十音相關的簡單（但讓你如有神助的）文法，這樣未來你要銜接進階教材時，就能更游刃有餘。以下介紹本章內容格式，讓你使用時更得心應手：

1.九宮格上的五十音及筆劃。書寫比例和筆劃是漢字文化圈中基本的文字元素。能掌握正確比例和筆劃，書寫出來的五十音才能稱為「正確的文字」。

 小叮嚀：反覆書寫是記住圖像文字的捷徑──你可以用手指沿著書上九宮格中的五十音寫隱形字，或是另外拿本你中意的筆記本練習，每個字寫滿一面，就能有很好的練習成效。

2.這個五十音位在五十音表中的哪個位置。例如圖中的ら/ラ（ra）位於 r 行，屬 a 段音。

3.每個五十音分為平、片假名兩部分，單一個讀音的不同字型放在一起學習，記憶效果更好。

4.解釋每個文字如何從中文字演變成五十音。了解五十音到中文的流變，有助於你以文字圖像的方式學習五十音。

5.書中出現的日語詞彙都會標註假名，如果你看到假名音標還不是很確定怎麼發音（畢竟你是初學，這完全合理！），請參照彩色底線旁標示的數字，在側邊欄找到對應的日文詞，再參考下面的羅馬拼音來發音。

小叮嚀：當你讀本書到第二、三次，五十音越來越熟練時，你就可以忽視羅馬拼音，單純靠假名發音，甚至進步到只看漢字就知道讀音！

6.本書精選眾多來自中文，且保留漢語字型、發音的詞彙，讓你自然地體會中文、日文間的緊密連結，並透過這些詞彙來加深五十音的學習成效。吸收這些知識後，你將發現自己的中文能力，是你學習日文的最佳墊腳石。

小叮嚀：日文詞旁邊的小數字代表日語重音位置（重音是什麼？參閱附錄：日語重音）。你也可以掃描以下QR-code，邊聽音檔邊練習。

 QR-code：單字音檔懶人包（http://bit.ly/julie50on）

    第三章神遊日本是本書最重要的單元。讓你短暫記憶五十音並不困難，但要長期記憶住這些新文字，讓你大量接觸、體驗運用五十音看懂日文的過程，是最好的方法。這章以赴日本實地取材拍攝的街頭照片，讓你體會「自己看懂日文招牌、菜單」的感覺。同時，本章也會將這些日文文字乘載著的文化內涵，細細解說，讓你熟悉日文，也更了解日本。我也建議你，遇到有興趣的內容，就自己上網多查一點資料吧。學日文，只要你有興趣，願意主動，就能輕鬆又愉快！

    第四章動手寫日文，請遵照內文的解釋，開始運用日文嘗試實際跟他人溝通。實地使用一種語言，它才會逐漸成為屬於你的技能。你可以在網路上留言給陌生人，也可以手寫幾張卡片、便條給周邊的親友。即便他們看不懂日文也不要緊，你可以解釋給他們聽──說不定過沒多久，你就因此多了一個一起學日文的好夥伴！

開始學習前，你該先了解：

    日文分為表意文字和表音文字。所謂的表意文字，其實就是漢字。日文中「常用漢字」約有 2000 字，深入學習的使用者，則能通曉更多漢字。而表音文字，則是日文獨有的「五十音」。五十音加上濁音、半濁音等，共約有七十種表現，也就是七十種讀音，這包含了日語的所有發音——看起來比英文的 26 個字母多幾乎出三倍，讓人頭痛，但其實只要會讀這七十種音，基本上就已經能念出任何日文。

    相較之下，同樣是表音文字的英語，和日語的五十音差異最大的是：英語中每個母音可能有多種念法，比如 a 可念作 apple 的「啊」，又可念作 ace 的「欸」，This is a book 的「呃」。加上前後子音變換，字母排列組合，湊成單字後，英語可產生上千種變化，變得非常複雜。最好的例子是 banana（香蕉），這個簡單的英文單字，要怎麼發音呢？

    其實英語正確讀音唸起來應近似「ㄅ內娜」，而不是大部分人誤讀的「把娜娜」。為什麼這麼簡單而常用的單字，受過長年英語教育的我們，居然還讀錯呢？沒有意識到 a 不只讀作「啊」，於是將 banana 輕易地唸作「把娜娜」，形成錯誤。殊不知 banana 這一個單字中有三個 a，但出現在不同位置、前後子音影響，讀音就各自不同了。在英語的世界裡，如果不是熟知各個單字的使用者，很難單憑字面就知道怎麼讀得正確。

    這還只是從讀到說的部分，另一方面，從聽到寫，則更麻煩。英語聽到耳中，究竟是怎麼拼，用了哪個母音，是無法確定的，需要經過幾番確認和深入學習才能掌握單字的拼法；日語卻是一對一的，只要聽得到，就能寫得出來──只要掌控五十音的寫法和讀音，任何日文書都能「唸得出來」。再加上我們所擁有豐沛的漢字知識加持，能輕易猜中大多日文漢字詞彙的文意，那麼學會日文也只是水到渠成的事而已。

    不論你是否已經「背熟五十音」，來跟我一起以「不靠背」為最高指導原則，深入五十音的世界吧。本書會告訴你從日語到日文，是怎麼形成文字，讓你真正了解五十音的來龍去脈；在對五十音知根知柢的情況下，再從容地利用各式各樣生活中可以觀察到的日文，你就更能體會「看得懂日文」的快感。給自己一次機會，重新認識五十音⋯⋯五十音原來可以很有趣的喲！