天主之城：拉丁文中文全譯本

聖奧古斯丁

奧勒利‧奧古斯丁 （Aurelius Augustinus，354年11月13日－430年8月28日） 曾任北非城市希波的主教，故史稱希波的奧古斯丁（Augustine of Hippo），天主教則通譯其姓為「奧斯定」。 西元354年，奧古斯丁生於北非今阿爾及利亞境內，他是家中的長子，父親是羅馬的稅吏，母親莫尼佳（Monica）則是虔誠的基督徒。少年時的奧古斯丁才華洋溢，放蕩不羈。16歲前赴迦太基就學，同年父親過世，17歲時便與一鄉下女

譯者 吳宗文 台西天主堂神父、主任，雲林縣文生高中校長。1991年辭世。譯有《生活在基督內》、《宗教哲學》、《聖奧斯定傳》等書。審校者 高凌霞 天主教輔仁大學哲學系博士。留學法國，後在美國華盛頓天主教大學攻讀物理與哲學，現在是輔仁大學哲學系與宗教系兼任教授。著作有《馬里旦論存有直觀與知識統合》、《士林哲學》（與鄔昆如合著）。譯有《法蘭西的文星：蒙田》、《神存在嗎？》等書。

第一卷：?古斯丁駁斥將羅馬之難歸咎於基督教之不拜神明的謬說。 第二卷：回顧在基督之前的時代羅馬人就已遭受的災禍，原因是他們的神明把他們帶進腐敗和邪惡中。 第三卷：羅馬的外在(身體與物質的)災禍。 第四章：賞賜帝國給羅馬的不是神明，而是獨一真上帝。 第五章：討論命運、自由意志和上帝的預知；並及古羅馬人品德的來源。 第六章：討論范羅（Varro）對神學的三分法，以及神明無能對未來生活 的幸福有任何

聖奧古斯丁校對序 哥德人由亞拉利克王領導猛烈攻破了羅馬城，當時敬拜邪神的人──一般我們稱他們為外教人──就歸罪於天主教人，乃比平日更惡毒地咒罵天主。我為天主之殿宇的熱忱所催迫，乃決定寫《天主之城》這本書，以反抗他們的咒罵或錯誤。 為寫這書，我曾用了多年的光陰，因為有許多不能延遲當先解決的事，使我無法分身。這部《天主之城》的巨作，寫了二十二卷，才算完成。 最初五卷，辯駁以為要使人間的事順利，當敬拜許多外教人所恭敬的邪神，因為忽略了這種敬禮，就災禍連天。

譯者序 吳宗文一九五八年及一九五九年，學友方豪教授代表臺灣地區，出席西德及義國的國際漢學會議時，我曾兩度在臺北，代理他管理天主教大專同學會及古亭天主堂，因此有機會認識臺北天主教的學者。 與前臺灣國立中央圖書館現任故宮博物院蔣復璁館長交往尤多，因為蔣館長是浙江嘉興硤石人，我在嘉興住了十餘年，所以幾乎可說是小同鄉。 我在傳教之餘，從事編譯公教書籍，蔣館長知道後，竭力勸我將聖奧古斯丁的《天主之城》一書譯成中文；我起初不敢貿然答