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《從西方到東方》一書的研究主題,以西方文明的碰撞、融匯為背景,以伍廷芳這位中國近代文化邊緣人為主軸,運用社會學、傳播學、心理學、歷史學,充分展現伍廷芳在近代中國從事的外交活動、法制實踐、鐵路建設、文明構想等內容。本書特色係運用文化人類學及社會學原理,從伍廷芳的經歷與其思想,揭示他作為「西學東漸中誕生的新式知識分子」和「文化邊緣人」的本質特徵:首先,敘述伍廷芳仕清近三十年的政績,勾勒出他「由政治邊緣向權力中心過渡」的軌跡;其次,全面探索伍廷芳在清末民初近十年的法律思想與實踐;最後,敘述伍廷芳晚年與革命黨人從合作到疏遠和最後皈依的關係。在本書中,又穿插專章論述伍廷芳的中西文明觀的形成。從附錄十二種可知有翔實的史料作基礎,針對有關史料進行排比、考訂,使全書既有恪守史學論著的範式,又流溢著鮮明的創新意識。
張禮恆 著
序(夏東元)1
導 論 中國近代文化邊緣人群體透視5
一、近代中國由中心淪為邊陲的伴生物5
二、徘徊於兩種價值標準下的尷尬人8
三、雙重變奏曲:從東方到西方 從西方到東方
16 第一章 一個新人的誕生1
一、變化世界中的歷史與個人1
二、西學東漸中誕生的新式知識分子8
三、創辦報紙:近代輿論意識的覺醒13
四、
第一章 一個新人的誕生 一、變化世界中的歷史與個人 十九世紀四○年代,人類文明史上最大的一次文化衝突正在激烈進行中。發源於地中海沿岸的愛琴海文明,歷經數千年的淘舊更新、調適整合,在衝破了歐洲中世紀的黑暗歲月後,迎來了近代人類文明的曙光。十七世紀中葉以後,昭示著人類歷史前景的歐洲近代文明誕生於英倫三島。這是一種極富進取精神的新型文明,這也是一種霸氣十足的新型文明。地球是一家,寰宇是市場,成為初次登上歷史舞台的資產階級新
序 「言人之所未言,言人之所不敢言。」 「文章要有氣勢,一上來就要不同凡響。」 「傷其九指不如斷其一指。」 這是我做學問的箴言,也是我給每一屆博士生所上第一課的內容。以上三句話實際上包含著三重意思。其一是學術研究上的創新意識;其二是學術研究中的宏觀把握;其三是學術研究中的微觀分析。同時,這也是我評判每一篇博士論文能否通 、優劣與否的一把尺度。 五年前,我的弟子張禮恆在選擇「伍廷芳與中國
墨磊寧(Thomas S. Mullaney)
張瑞德、馮啟宏
落合淳思
布萊恩.蘭德 (Brian Lander)
文浩(Felix Wemheuer)
金英敏(김영민)