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陶希聖 編
陶希聖 湖北黃岡人,民前十三年生。國立北京大學法律系畢業。 著有《中國社會與中國命》、《中國政治思想史》、《明清政治制度》等書。
第一章 古代的僧侶與奴隸…1 一 序論…1 二 奴隸與僧侶及貴族…3 三 僧侶之衰落…10 第二章 封建束縛下之貴族與農奴…17 一 貴族的發達及其游閒…17 二 農奴的固定及其貧苦…19 三 知識與教育之獨占…21 第三章 封建束縛之解體…25 一 貴族衰落及中間階
二 奴隸與僧侶及貴族 新石器時代之末期,黃河腹部流域已漸有農業。當時的耕種方法是火田法。多數勞動者把草萊焚燒之後,在草灰與土質混合的地面播種。耕種的物類,或許是人類食糧,或許是畜類芻秣。在這種耕地與其他水草之上,有大量的畜牧。這是商代的經濟狀況。 火耕與畜牧的技術,不是一朝一夕發明的。由採果?打獵?撈魚的簡單技術,到馴養牛馬家畜,大量放牧,耕植芻秣,培種穀類,這需要長期的進化。
第一章 古代的僧侶與奴隸 一 序篇 中國社會各階級中的知識分子與活動分子,有一種特色是共通的:這便是「游閑」。游閑的具體意義就是「不事家人生產作業」。有產者知識分子差不多純以政治活動?職業。他們在家做的是裁判農村糾紛,武斷農民的反抗事件,糾合武力以鎮壓騷動,這一類的紳士機能;他們出來到都市便是投考科舉,賄買官衙,夤緣權要,由此而做官僚。無產者活動分子,在約百年以前,倘若有反抗富豪,反抗官僚,這一類的活動,也充分有游閑的表現
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