本書特色
- 作者以簡單的分析手法，層層剖析夫妻關係。
- 在日常例子中，探求男女大不同，從中找到調和法。
- 每個人都是在愛人與被愛中成長，當讀者從這本書學習並實踐時，也是愛自己的表現。
正在婚姻殿堂前徘徊的你們，思考可否踏入大門。
剛攜手成立家庭的你們，學習如何調適新婚生活。
常有抱怨鬱結的你們，面對與另一半的相處盲點。
處在三代夾縫中的你們，要如何掙脫束縛。
大事小事都吵的你們，懂得重新審視彼此。
夫妻關係不是恆等式，但是美滿婚姻有公式：
(+)多加尊重關懷‧(-)減去強勢兇悍‧(x)相乘體諒鼓勵‧(÷)除去抱怨責罵＝幸福好日子
就能發現Yes,We Can的幸福定理，共同攜愛前行。
●如何從「我」到「我們」？
夫妻是人類最早出現、最親密的「骨肉」，這是兩兩一對的共同體，如同精密的儀器般不可拆散，也需要許多小零件細細結合。
●如何維繫親密關係？
多讚美、多傾聽是愛的表現，少責備、少抱怨是信賴的實踐；平等相待、經常溝通，別被鬥爭心與控制欲沖昏頭。
●如何原諒與放下？
適度裝傻，確認自己的感受，平靜地與對方溝通，並釋放自己，事情過了也別翻舊帳，讓危機成為重新認識對方的契機。
王壽南
王壽南
知名歷史學者，專攻隋唐史、中國政治史、中國近現代史等研究領域。
先天弱視，由於長期大量閱讀，視力逐漸惡化。1997年，因為白內障手術失敗，右眼完全失明，左眼視力也因白內障惡化持續減弱，近乎全盲，但仍以口述的方式撰寫歷史專欄文章。2006年，進入教會，受洗為基督徒。2007年，經歷一場成功的白內障手術後，恢復了左眼視力，人生重獲光明。
學經歷：
臺灣大學歷史學系畢，政治大學研究所碩士、博士。曾任政治大學歷史學系教授、歷史學系主任、歷史學研究所所長、文理學院院長，臺灣師範大學歷史學研究所教授，東海大學歷史學研究所教授，中華文化復興運動推行委員會執行秘書，中國歷史學會理事長，中國唐代學會理事長。
重要著作：
《光照：歷史學家對聖經的30則探問》、《天梯：王壽南談基督信仰》、《改變人生的火種》、《武則天傳》、《隋唐史》、《唐代藩鎮與中央關係之研究》、《中國歷代創業帝王》、《唐代的宦官》、《唐代人物與政治》、《唐代政治史論集》等。
想想結婚的原因中是否有愛情
在一場豪華的結婚喜宴上，來喝喜酒的客人，都在紛紛議論，因為這對新人的年齡相差實在是太遠了，六十歲的新郎有著矮胖禿頭的外表，而新娘才二十五歲，臉型漂亮、身材苗條，看起來讓人覺得好像很不配襯。
有個客人跟另外客人就在說悄悄話了。
「你看新郎的年齡，可能跟新娘父親的年紀差不多大，真是老少配呀！」
「新郎是大企業的董事長，是億萬富翁啊！這個新娘才二十五歲，人長得漂亮，一看就知道她活潑好動，怎麼會嫁給一個老頭子呢？」
「這叫作郎才女貌啊！」
「這個新郎有什麼才華呢？」
「我說的那個財，不是才華的才，而是財富的財。所以，男有財富，女有美貌，很多現代男女就是這樣結的婚啊！」
這兩個客人的談話，引發了我的思考：一對男女為什麼要結婚呢？
隨緣的婚姻
現代的社會不像傳統中國社會，婚姻全由父母做主，做兒女的對婚姻很少有自主權；現代社會的婚姻全由自己決定。那麼一對男女之所以會走上結婚的紅毯，我分析大概有幾個原因。
原因一是適齡而婚。男人和女人到了二十幾歲就是適婚年齡，有人到了這個年齡，就會覺得該結婚啦！有人就會想要生個孩子啊！有人看到同年齡層的朋友、同學，紛紛都結了婚，就想到自己也該跟他們一樣啊！找個歸屬吧。於是，二十到四十歲之間這段適婚年齡的時期，就會有一種無形的心理領導力，引導人們走上了紅毯。
原因二是隨性而婚。有些年輕人完全不了解婚姻的意義，只是生性好玩，喜歡新鮮的事情，於是隨性之所至，輕率的走上了紅毯。可能男女朋友一同看了一場愛情電影，兩個人都覺得這電影的故事好動人啊！結婚好甜蜜啊！出了電影院，男的向女的求婚，女的立刻就答應了，兩個人非常隨性的就結了婚，這種隨性而婚的人，走在婚姻之路上是十分飄浮的，他們會隨性的結了婚，也很容易隨性就分手，這種婚姻是不穩固的。
受壓被逼而成婚
原因三是受壓而婚。有些未婚男女會受到外在壓力而結婚，譬如說中國的父母，看到兒女二十多歲了還沒有結婚，就常常會對兒女說，有沒有男朋友啊，有沒 有女朋友啊，接著就會提：哪一家阿姨的女兒好，哪一家伯伯的兒子帥。每天都在明示或者暗示地告訴兒女說：「你趕快結婚吧。」我有個同事的獨生兒子在電子公司擔任工程師，他忙得沒有時間交女朋友，所以快四十歲也沒結婚，五年前他的父親去世了，去年他的母親發現得了肺癌，已經是末期了。在病床上他母親對他說：「兒子啊，你趕快結婚吧，希望在我還有一口氣的時候，看到你結婚，讓我完了心願，走得才安心啊！」醫生說他的母親只有六個月的生命。
他在母親強大的壓力下，經過朋友介紹，和一個認識不到三個月的女孩子結了婚，重病的母親坐著輪椅，來到喜宴之中，他陪在母親身邊，毫無喜悅的感覺，只覺得自己是為了討好母親，盡一份孝道而已。結婚後三個月母親去世了，他哀痛萬分，但是他跟妻子卻十分冷淡，因為兩個人的個性不同，價值觀念也相異，讓他深深感到婚姻竟是如此痛苦。
除了來自父母的壓力之外，親戚朋友同事也會帶來壓力，而這些壓力不一定都是惡意的，很多壓力是出於善意，如果承受不起這些外界壓力，就只好接受自己未必願意做的事情了。
原因四是被逼而婚。被逼而婚是不得不走上結婚的這條路，這跟前面所講的受壓而婚不一樣，受壓而婚的「壓」是外界的壓力；被逼而婚的「逼」則是內心的逼迫，譬如說一對男女在婚前發生性關係，女的懷了孕，這女的怕孩子出生以後沒有爸爸，而男的基於道義責任，在兒女之命的逼迫下就不得不結婚了。
各種情感促成婚姻
原因五是崇拜而婚。年輕人會因為崇拜異性而結婚，譬如說在大學校園裡面，常常會發生籃球校隊被女同學包圍，大學女生迷戀這個校隊的隊員，把這些球員當成英雄，在崇拜英雄的心理之下，會把自己的婚姻奉送給對方；同樣，大學男生也會拜倒在校花、系花、班花的石榴裙下。在社會上也普遍瀰漫著這種崇拜心理，只要看看新聞報導，無論是電影明星、歌星，或者是體育明星出現的時候，總是有許多異性的粉絲圍上前去。這些粉絲因為崇拜，都會願意以身相許。
原因六是恐懼而婚。這是許多女孩會遭遇到的事情，舉個例子來說，有個女孩叫美珠，她從鄉下到都市來找工作，在郊區租個小房間居住，每天要到市中心一家餐廳工作，餐廳在晚上十點鐘打烊，員工們要幫忙打掃整理。等美珠回到住所，大約都深夜十二點了，住所位於郊區十分偏僻的地方，美珠走在回家的路上，非常害怕，每天提心吊膽，餐廳裡有個廚師，知道了美珠的恐懼，願意每天下班以後，陪美珠回到郊區的居所，讓美珠覺得很安全。不久美珠就和這個廚師結了婚。人都會逃避恐懼，尋覓安全的地方，家庭應該是安全的所在，丈夫應該是最安全的保護者，美珠就是為了消除恐懼而嫁給廚師，這種恐懼而婚，在不安定、不安全的生活環境裡最容易發生。
原因之七是感恩而婚。人都有感恩的心，在感恩心理的驅使下，常常會把自己獻給恩人。美芳生長在一個窮苦的家庭，父親靠著打零工賺錢來養家，母親每天在垃圾堆裡撿破爛。在美芳十二歲時，父親因病去世，留下了母女兩人，眼看著沒有法子支持下去了，幸好村子裡有個好心的林伯伯，伸出了援手接濟她們，這位林伯伯開了一家雜貨店，讓美芳的母親去雜貨店幫忙，然後林老闆每個月給她兩萬元薪水，讓母女兩人得以活下去，而且林老闆又為美芳繳學費，使美芳能安心求學。
林伯伯有個獨生子，他是輕度智障的人，比美芳大一歲，由於智能不足，上了高中就念不下去了，到了十八歲時，林伯伯有一天忽然向美芳的母親提出，要求美芳做他的媳婦。母親回家對美芳說，林伯伯是我們的大恩人，如果沒有他的幫助，我們母女早就餓死了，但是他現在提出這個要求，我看林家的孩子雖然不夠聰明，但是人還老實，妳要不要就答應嫁給他吧！在報恩心理的引導下，美芳雖然覺得很委屈，但最終還是答應了這件婚事。
原因八是財貌而婚。許多女人選擇對象，將對方是不是有錢作為主要考慮；而許多男人選擇對象，常常以美麗漂亮作為唯一條件。財貌而婚在工商社會裡十分普遍，不過財富未必是男人的專利，也有許多女人擁有大筆財富，於是有許多年輕的、體格健壯的、長得很英俊的男人，也會去追求那些富家小姐，而擁有財富的女人，也常常會選擇英俊瀟灑的男生作為伴侶。
有愛而婚最穩定
原因九是相愛而婚。一對男女由交友而真正相愛，終於走上了結婚禮堂，這種婚姻是兩情相悅、兩心合一的結果，是最為穩定的婚姻。
如果你已經結了婚，你是為了什麼而結婚呢？
其實這九種原因不是單一選項，有許多人會有兩、三個選項，甚至有因其中四個選項結婚的，不過無論有幾個選項，一對新人走進了禮堂，其中最重要的是：有沒有包括相愛而婚。不管其他選項是什麼，但是最好是有相愛而婚這個選項，相愛而婚才是美滿婚姻的基礎，不要把結婚的原因看成是結婚的終結，結婚是婚姻的起點，是夫妻關係的起跑點，結婚以後繼續培養愛情，也許有人會受壓力、被逼迫或者因恐懼而結婚，但是婚後可以去發現對方的優點，進而滋生愛苗，慢慢的愛情的樹就可以長大啦！
愛情的初階，從喜歡的感覺開始
在今日社會中，男女都是經由自由意志的決定而步上紅毯。如果問一對夫妻，你們為什麼結婚？他們的答案大概都是因為我們相愛，換句話說他們有愛情。「愛情」是多麼甜美的名詞！但是愛情不應該只是一個名詞而已，愛情的實質是什麼呢？這是值得深思的問題。
從喜歡開始
愛情的開端應該是喜歡，喜歡是一種感覺，看著對方沒有厭惡，甚至於覺得很舒服，看得很順眼，這也就是人們常常講到的「有好感」 ，這種喜歡的感覺是愛情的第一步，但這並不是真正的愛情，因為在友情之中也含有濃濃的喜歡成分。
喜歡是對人遠遠的觀望，帶著欣賞的態度而產生的感覺；喜歡的感覺，是很表面、很膚淺的。剛接觸到對方真實和內在的生活時，這種喜歡的感覺很容易被改變。譬如一位男士在宴會中遇到一位小姐，覺得她貌似天仙、美豔動人，喜歡的感覺就油然而生，於是便展開追求。經過幾次約會以後，這位男士發現，這位小姐言語粗俗、貪圖錢財，於是，那種喜歡的感覺就逐漸消退了。終於，這位男士放棄了追求。
繼續灌溉喜歡的種子
有些男女，相互覺得喜歡對方就結了婚，過了幾年雙方發現，對方身上出現許多令自己不舒服的事情，於是婚前喜歡的感覺消失得無影無蹤，最後走向離婚的結局。
朋友就問那位離婚的女士說：「妳當初為什麼要跟他結婚？」
女士回答說：「我也想不起來為什麼要跟他結婚。」
喜歡只是一種浮萍，如果沒有根，浮萍就很容易隨水流去而消失。
我並不是說喜歡不重要，喜歡是愛情的種子，如果有喜歡，而不繼續發展，那麼愛情的種子就不會發芽、不會開花。
一粒種子很容易被拋棄掉，一個真正懂得愛情的人，有了喜歡的感覺時，就踏上了愛情的第一階，要珍惜這粒種子，好好的經營它，讓它開花結果。
相處融洽的價值觀
再上一層是和諧之階。和諧是兩個人相處時融洽的感覺，兩人在一起沒有衝突、沒有對立。
和諧的基本條件，是兩個人的人生觀、價值標準、處事態度要相同、或者是相近。如果兩個人的人生觀南轅北轍，一個追求名利，一個偏重靈性，這兩個人在溝通上就會發生困難。
如果兩個人的價值標準不同。以金錢為例，一個是愛財如命像守財奴，一個是性喜揮霍像敗家子，這兩個人就會天天為錢吵架。不和諧的狀態會讓兩個人越行越遠，唯有和諧才能讓兩個人攜手前行。
愛情中一定有濃濃的關心
第三層是關心之階。關心是愛情的基本表現，若張先生口裡說愛李小姐，當李小姐生病住進醫院了，張先生卻以工作太忙，沒有時間去看望李小姐，要過幾天才能去，這實在表示關心的程度不夠。那麼張先生口裡說的愛李小姐，只是一個空洞的名詞。
其實，關心並不等於愛情，在友情裡面也包含著濃濃的關心，但是真實的愛情裡一定包藏著濃濃的關心。
愛情的臺階都是心裡的感受，因為愛情原本就是心理現象，它不是食物、不是實體，所以一個人究竟站在哪一階上，如果不仔細思考，恐怕連自己都未必會知道。於是，有些人明明只是喜歡對方，對對方有好感，就以為自己在戀愛了，有愛情了。尤其是青春期的少男少女，往往很容易喜歡上異性朋友，然後就以為自己有了愛情，墜入愛河了。其實，喜歡是很膚淺的，那種感覺很容易就會消失，或者改變。
所以，站在第一層的愛情很容易破滅，只是一場青春夢罷了！而即使踏上了第三層的關心之階，也不過是到了愛情的邊緣，要進入愛情的核心，還需要更多的考驗。而一個人如果只在關心對方的程度就結婚了，婚姻也可能不穩固，因為此時愛情基礎不夠深厚，千萬別「婚」了頭。
自序 夫妻關係的本質與經營 王壽南
夫妻是一個家庭的核心，夫妻關係不但影響了這個家庭的形態和發展，也影響到夫妻兩個人是幸福，還是不幸福。在人生的旅途中，除非你不結婚，如果你結了婚，就不能不注意到夫妻關係。因為夫妻關係的好壞，會影響到你的工作、財富、人際關係、情緒，甚至於人格的發展。維持良好的夫妻關係，常常被認為是人生幸福的根源。若你想要結婚，或者是已經結了婚，請你務必重視夫妻關係。
本書我將要從各個角度來檢討夫妻關係，希望幫助讀者了解夫妻關係的本質，夫妻之間會發生哪些問題，以及如何維繫夫妻之間良好的關係。夫妻關係是十分複雜的，因著當事人性格的差異，生活環境的不同，而有各種各樣的變化。所以，談夫妻關係不可能面面俱到，也不可能兼顧到每一個狀況。所以，本書不能涵蓋每個家庭，這是我要事先聲明的。不過，我的用意是希望幫助讀者們，從建立良好的夫妻關係中，獲得人生的幸福。
從二○一七年二月十五日起，我到臺北的中心綜合醫院洗腎，至今恰滿四年。洗腎是一項很辛苦的治療過程，每週三次（星期一、三、五） ，平躺在病床上四個小時，不能轉動，不能側身，許多患者都感到痛苦不堪，我卻能隨遇而安，四個小時的仰臥時間，前兩小時我睡覺，後兩小時我安靜地思考我在遠東福音會的講稿內容、主題、架構等。在這種情況下，我在遠東福音會每月一篇的廣播稿便出現了。本書的每一篇都是這樣完成的，所以我要感謝上帝，祂逼我來中心診所洗腎，似乎是把一項苦刑加在我身上，實際上是催化了這本書的問世。
在此我要感謝中心綜合醫院的施院長養性教授，他將中心綜合醫院的醫療品質不斷提升，贏得病患的一致好評。我要感謝洗腎室（血液透析中心）主任曾素珊醫師對病患的關心呵護，充分表現出醫者的仁術仁心。洗腎室的護理師們都對病人和藹溫柔，令我躺在病床上也沒有淒涼的感覺，才能思考我的寫作計畫。
我自幼體弱多病，一生不知看過多少醫生，其中有三位醫生是我永誌心頭的，一位是臺大醫院前院長李源德教授，他屢次救我於危急之中，對我愛護備至，令我終身不忘；另一位是臺北振興醫院前院長劉榮宏教授，他使我從黑暗重回光明，讓我在人生道路上重生，實在是我的再造恩人；另一位是臺北萬芳醫院前院長連吉時教授，他把我從死亡邊緣救了回來，也是我的恩人。對於為我診治疾病的醫師們我都深深感激，永銘於心。
本書得以出版問世要感謝臺灣商務印書館董事長王春申先生，他是中國出版事業拓墾者大出版家王雲五先生的孫子，繼承祖業，將臺灣商務印書館經營得有聲有色，真是難能可貴。臺灣商務印書館總編輯張曉蕊女士是臺灣出版界中一位精明幹練又有眼光的傑出人才，將臺灣商務印書館推上更高一層樓，本書能經由她的手出爐，是十分榮幸的事。
本書是我在臺北遠東福音會廣播講稿，遠東福音會總幹事于厚恩牧師實在是本書的推手。于牧師主持遠東福音會的工作將近十年，使遠東福音會的業務蒸蒸日上，內容更為充實。于牧師對《聖經》極有研究，善於講道，極受信眾的愛戴，在神的眼目中，他是宣揚福音的大將，願神更加使用他，使福音能傳遍地極。
在我一生中，我最要感謝的人就是我的妻子吳涵碧，我和涵碧相愛相知，性情相投，理想一致，價值觀念標準相同，對人事物的想法、態度、好惡一樣，對基督信仰也同樣執著，所以我們夫妻相處可說是真正水乳相融，不分彼此，讓我享受到人間的至樂。我要感謝上帝，讓我擁有如此美好的妻子和婚姻，我要感謝神，讚美神！
星雲大師
