華文世界首次翻譯出版
小林一茶340首最富代表性的俳句，
纖巧精妙，詼諧逸趣，如繪如詩，意在言外，
融合俚語方言，以尋常生活造景，開創俳句新境；
一茶的俳風個性鮮明，更流露人道悲憫情懷。
江戶三大俳句詩人之一
小林一茶如同俳句界的彗星倏忽來、驟然去
劃過每個時代的心靈深處
俳句是日本詩歌的一種形式，由五、七、五共十七個音節組成。這種始於十六世紀的詩體，或纖巧輕妙，富詼諧之趣味；或恬適自然，富閑寂之趣味；或繁複鮮麗，富彩繪之趣味，是法國作家羅蘭．巴特口中「最精練的小說」。
一茶一生留下總數兩萬以上的俳句，既寫景也敘情，亦莊亦諧，有愛憎，有喜怒，赤裸率真地表現對生活的感受。他的語言簡樸無飾，淺顯易懂，雖自日常生活取材，但能透過獨到的眼光以及悲憫的語調，呈現一種動人的感性。
《一茶三百句》中選錄小林一茶三百四十首最富代表性的俳句，由台灣詩家陳黎、張芬齡迻譯，透過詩人譯境詮釋俳句意境，從四季節氣、花蟲鳥獸、柴米油鹽，到花花世界的芸芸眾生，體現一茶樸實無華、逸趣橫生的俳風，與恬靜自適的人生態度。
小林一茶
小林一茶（Kobayashi Issa, 1763-1827）
日本知名俳句詩人，出生於信州柏原（今長野縣上水內郡信濃町柏原）的農家，本名彌太郎，俳號一茶。他在十五歲那年離家前往江戶，於此時初識俳諧，先後拜名家小林竹阿、森田元夢、溝口素丸為師。曾於一七八九年自江戶出發，行腳東北；又自一七九二年起，以長達七年光陰遍歷西國，於九州、四國、大阪、京都等地修行。
一茶一生窮困，命運坎坷。非但自幼失恃，又歷經兄弟爭產、妻子亡故、兒女夭折的打擊，卻不減其隨遇而安、詼諧入世的人生態度。他畢生留下兩萬多首俳句，寫景、敘事、抒情兼有之，在在流露出悲天憫人的胸懷與天真無邪的赤子之心，世稱「一茶調」。
著有《寬政三年紀行》、《文政句帖》、《七番日記》等作品流傳於世，與松尾芭蕉、與謝蕪村並稱日本江戶時代三大俳句詩人。
陳黎、張芬齡
陳黎
一九五四年生，台灣師大英語系畢業。著有詩集，散文集，音樂評介集等二十餘種。曾獲國家文藝獎，吳三連文藝獎，時報文學獎推薦獎、敘事詩首獎、新詩首獎，聯合報文學獎新詩首獎，台灣文學獎新詩金典獎，梁實秋文學獎翻譯獎等。二○○五年獲選「台灣當代十大詩人」。二○一二年獲邀代表台灣參加倫敦奧林匹克詩歌節。二○一四年受邀參加美國愛荷華大學「國際寫作計畫」。
張芬齡
台灣師大英語系畢業。著有《現代詩啟示錄》，與陳黎合譯有《辛波絲卡詩集》、《聶魯達雙情詩》、《亂髮：短歌三百首》、《養蜂人吻了我：世界情詩選》、《精靈：普拉絲詩集》、《達菲：世界之妻》、《白石上的黑石：瓦烈赫詩選》等二十餘種。曾獲林榮三文學獎散文獎、小品文獎，並多次獲梁實秋文學獎翻譯獎。二○一七年與陳黎同獲胡適翻譯獎。
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星羅萬象一茶味──《一茶三百句》導讀／陳黎、張芬齡
小林一茶經典俳句選
附錄：一茶／陳黎
4
春日第一隻蝴蝶：
沒跟主人打招呼，就直接
闖進客廳壁龕！
☆はつ蝶や会釈もなしに床の間へ
hatsu chō ya / eshaku mo nashi ni / tokonoma e
27
喝醉後，連說話
都顛三倒四
像重瓣的櫻花
☆酔つてから咄も八重の桜哉 （1789）
yotte kara / hanashi mo yae no / sakura kana
48
雨夜：欲眠的心
一朵朵數著──
花落知多少……
☆寝心に花を算へる雨夜哉 （1793）
negokoro ni / hana wo kazoeru / amayo kana
譯註：此詩應是唐代詩人孟浩然〈春曉〉一詩（「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？」）的變奏。
61
閃電──
橫切過雨中，
讓涼意也帶電！
☆涼しさや雨をよこぎる稲光り （1798）
suzushisa ya / ame wo yokogiru / inabikari
64
足下何時來到了
我的足下──
小蝸牛？
☆足元へいつ来りしよ蝸牛 （1801）
ashi moto e / itsu kitarishi yo / katatsuburi
73
夏日原野──
一陣雷聲迴響於
我的空腹裡……
☆空腹に雷ひびく夏野哉 （1803）
sukibara ni / kaminari hibiku / natsuno kana
106
元旦日──
不只我是
無巢之鳥
☆元日や我のみならぬ巣なし鳥 （1809）
ganjitsu ya / ware nominaranu / su nashi tori
譯註：文化六年（1809）元旦日之夜，江戶佐內町大火，許多人無家可歸，一如常年浪居在外的一茶。
121
故鄉，像帶刺的
玫瑰──愈近它
愈刺你啊
☆古郷やよるも障も茨の花 （1810）
furusato ya / yoru mo sawaru mo / bara no hana
145
流浪貓
把佛陀的膝頭
當枕頭
☆のら貓が仏のひざを枕哉 （1812）
nora neko ga / hotoke no hiza wo / makura kana
185
雁與鷗
大聲吵嚷著──
「這是我的雪！」
☆雁鴎おのが雪とてさわぐ哉 （1813）
kari kamome / ono ga yuki tote / sawagu kana
譯註：此句亦可視為一茶與異母弟仙六爭亡父遺產之影射。
194
即便一根草
也迎有
涼風落腳
☆一本の草も涼風やどりけり （1814）
ippon no / kusa mo suzukaze / yadori keri
211
一粒米飯
沾黏於鼻頭──
貓戀愛了
☆鼻先に飯粒つけて猫の恋 （1815）
hana saki ni / meshi tsubu tsukete / neko no koi
214
瘦青蛙，
別輸掉，
一茶在這裡！
☆痩蛙まけるな一茶是に有 （1816）
yasegaeru / makeru na issa / kore ni ari
譯註：日本舊有鬥蛙之習，這是一茶看到一隻瘦小的青蛙和一隻肥胖的青蛙比鬥時，所寫的為其吶喊、加油之詩。
247
一尺長的瀑布
聲，就讓
黃昏涼起來了
☆一尺の滝も音して夕涼み （1819）
isshaku no / taki mo oto shite / yūsuzumi
譯註：此詩為極妙的「聯覺」（通感）詩，一尺長的瀑布的「聲音」（聽覺），就讓人身體降溫、倍覺涼爽了。陳黎也有一瀑布俳句，《小宇宙》第二十四首──「一條小瀑布懸掛在山腰處／水細聲小／一條小瀑布清涼了整個夜晚」，恐是效一茶之顰。
249
蟾蜍！一副
能嗝出
雲朵的模樣
☆雲を吐く口つきしたり引蟇 （1819）
kumo wo haku / kuchi tsukishitari / hikigaeru
276
個個長壽──
這個窮村莊內的蒼蠅，
跳蚤，蚊子
☆長生の蠅よ蚤蚊よ貧乏村 （1820）
nagaiki no / hae yo nomi ka yo / binbo mura
321
夜雖短，
對於床上的我──
太長，太長！
☆短夜も寝余りにけりあまりけり （1825）
mijika yo mo / ne amari ni keri / amari keri
譯註：一茶於一八二四年五月再婚，但八月即離婚，離婚後不到一個月，六十二歲的一茶中風再發。對於孤單獨眠、行動不便的臥床的一茶，夜真的「太長，太長」。
俳句是日本詩歌的一種形式，由（「國際化」後經常排列成三行的）五、七、五共十七個音節組成。這種始於十六世紀的詩體，雖幾經演變，至今仍廣為日人喜愛。它們或纖巧輕妙，富詼諧之趣味；或恬適自然，富閑寂之趣味；或繁複鮮麗，富彩繪之趣味。俳句具有含蓄之美，旨在暗示，不在言傳，簡短精練的詩句往往能賦予讀者豐富的聯想空間。法國作家羅蘭．巴特（Roland Barthes）說俳句是「最精練的小說」，而有評論家把俳句比做一口鐘，沉寂無聲。讀者得學做虔誠的撞鐘人，才聽得見空靈幽玄的鐘聲。
俳句的題材最初多半局限於客觀寫景，每首詩中通常有一「季題」，使讀者與某個季節產生聯想，喚起明確的情感反應。試舉幾位名家之句：
我看見落花又回到枝上──啊，蝴蝶（荒木田守武）
如果下雨，帶著傘出來吧，午夜的月亮（山崎宗鑑）
海暗了，鷗鳥的叫聲微白（松尾芭蕉）
刈麥的老者，彎曲如一把鐮刀（與謝蕪村）
露珠的世界：然而在露珠裡──爭吵（小林一茶）
他洗馬，用秋日海上的落日（正岡子規）
這些俳句具有兩個基本要素：外在景色和剎那的頓悟。落花和蝴蝶，月光和下雨，鐮刀和刈麥，露珠和爭吵，落日和洗馬，海的顏色和鳥的叫聲，這類靜與動的交感，使這極短的詩句具有流動的美感，產生令人驚喜的效果，俳句的火花（羅蘭．巴特所謂的「刺點」﹝punctum﹞）往往就在這一動一靜之間迸發出來。
一茶一生留下總數兩萬以上的俳句。命運悲涼的一茶對生命有豐富體認，無情的命運反而造就他有情的性格。雖被通稱為「一茶調」，他的俳句風格多樣，既寫景也敘情，亦莊亦諧，有愛憎有喜怒，笑中帶淚，淚中含笑。他的詩是他個人生活的反映，擺脫傳統以悠閑寂靜為主的俳風，赤裸率真地表現對生活的感受。他的語言簡樸無飾，淺顯易懂，經常運用擬人法、擬聲語，並且靈活驅使俗語、方言；他雖自日常生活取材，但能透過獨到的眼光以及悲憫的語調，呈現一種動人的感性。他的蘇格蘭籍譯者說他是日本的彭斯（Robert Burns, 1759-1796，蘇格蘭著名「農民詩人」），他的美國籍譯者詩人哈斯（Robert Hass）說他是微型的惠特曼或聶魯達，認為他的幽默、哀愁、童年傷痛、率真、直言，與英國小說家狄更斯（Charles Dickens, 1812-1870）有幾分類似。
一茶曾說他的俳風不可學，相對地，他的俳風也非學自他人。他個人的經歷形成了他獨特的俳句風格。那是一種樸素中帶傷感，詼諧中帶苦味的生之感受。他悲苦的生涯，使他對眾生懷抱深沉的同情：悲憫弱者，喜愛小孩和小動物。他的俳句時時流露出純真的童心和童謠風的詩句，也流露出他對強者的反抗和憎惡，對世態的諷刺和揭露，以及自我嘲弄的生命態度──不是樂天，不是厭世，而是一種甘苦並蓄又超然曠達的自在。他的詩貼近現實，不刻意追求風雅，真誠坦率地呈現多樣的生活面貌和情感層面，語言平易通俗，不矯揉造作，自我風格鮮明，讀來覺得富有新意，也易引起共鳴。
