文豪的世界
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陳鼓應
內容簡介
為什麼荷馬史詩裡的美女海倫貝夫私奔引發戰爭，卻無人誣衊她是「女人禍水」？人類學家說：「不以性的原罪加在女人身上，是人類真正文明的開始。」據此，荷馬應為文明的始祖。
本書以文豪為文明開啟者的觀點，列舉荷馬至文藝復興時期的西方文豪三十餘人，指出他們以詩歌、戲劇、論述、歷史傳記、寓言、對話、申辯、小品文、小說等著作開啟深度感情、人性觀察、正義追尋、政治批判、生活智慧、文化觀念、英雄情懷、優雅品味、紳士及淑女風度、語言文字的發展及人生諦觀，而終極地大大開拓了文明的過程。
作者簡介
謝鵬雄
1933年生。台大外文系畢業，留日傳播學者。
曾任電視台組長、駐日代表、並任教世新專校及政大新聞科系。
多年來在各大報上撰寫專欄，內容包括影評、文學評論、社會評論及觀念思考問題。
著作有《書生情懷》、《觀念遊戲》、《女人的美學》、《文學中的女人》、《透視日本》、
《書緣不滅》、《哲人風流》、《紅樓夢女人新解》、《日本物語》等四十餘種。
作者介紹
謝鵬雄
謝鵬雄 1933年生。台大外文系畢業，留日傳播學者。 曾任電視台組長、駐日代表、並任教世新專校及政大新聞科系 多年來在各大報上撰寫專欄，內容包括影評、文學評論、社會評論及觀念思考問題。 著作有《書生情懷》、《觀念遊戲》、《女人的美學》、《文學中的女人》、《透視日本》、 《書緣不滅》、《哲人風流》、《紅樓夢女人新解》、《日本物語》等四十餘種。
目錄
目 錄
自序──詩的美學i
史詩的洪流1
荷馬的倫理及感情7
悲劇的社會性15
戲劇‧ 眾‧民主21
奴隸的智慧─《伊索寓言》27
一代文明興起與墜落的記述33
哲人的申辯─法庭上的蘇格拉底39
國家正義的追尋─共和國45
千古人類一智者─亞里斯多德51
亞歷山大遠征記59
拉丁文學的高 ─西塞羅65
普盧塔克筆下的凱撒71
莎士比亞筆下的凱撒77
凱撒筆下的凱撒85
大時代的史詩91
優雅的代言人─佩特羅尼烏斯97
慾神試閱
史詩的洪流
Oft of one wide expanse had I been told
（我曾常聽說一處浩翰的廣袤）
That deep-brow Homer ruled as his demesne;
（為高明的荷馬所統轄）
Yet did I never breathe its pure serene.
（但我尚未呼吸到其寧靜）
Till I heard Chapman speak out loud and bold.
（直至查普曼理直氣壯
推薦序文
自序──詩的文明
荷馬在史詩「奧德賽」中，將貞節的柏妮羅珀呈現得非常美麗。又在史詩「伊利
亞特」中把美麗的海倫呈現得很道德。還讓故事中的軍士出來說：「如此美麗的
女人，必不會有罪。」前者是「詩的正義」，後者是「詩的美學」。文學之意念
之深，廣袤之大，思惟之奇，從此開始。
文學主張正義，又提倡美學，其所呈現之人、物、情、境、意使人感動、憧憬、
回思、記念、不可抗拒；人轉而又創造文學，使文學成為世代相傳的人類的精靈
。
語言文字是文明的載體。文學家使用載體創造文學，經營精緻的思想NT$197
