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西方有句名言:「移民便是文化的擴張。」
在漫長的華文文學發展史上,直到二十世紀的下半期,中華文化呈現漸進性的向外擴張。異國生活寂寞思鄉情切,能提筆為文的就以文學的方式,將他們的苦悶抒發出來,寫成散文或小說發表。
華人的足跡遍及全球,除了東南亞和北美以外,二十世紀八○年代,歐盟成立後,歐洲、澳大利亞和紐西蘭等許多國家,更成為華族移民之所愛。他們帶著專長和資金,為追求更高品質的生活,也為滿足對異國生活的好奇,自我選擇去國外拼搏,受高科技所造成的全球世界觀影響,他們沒有了漂泊的感傷,只有迎接新生活挑戰的心態,在當地社會形成了不容忽視的群體。
尤其是新移民女性在家庭、職業或求學多方位的調適下,受中西文化傳統的衝擊,力求新的婦女定位,於是她們以揉合著東西方文明的藝術風格,把在異國的生活風貌和自我提升的心路歷程,對自然生態,對許多人、事、物的洞察、關懷及省思,訴之文字,展現一種嶄新的生命觀和創作實力。在祖先文化母土之外,更創造了漢字文學另一朵絢麗的奇葩。
本書特色
★這本文集收集了歐紐澳地區華文女作家的49篇作品,概分為散文、小說,以及幾篇論述文。
★除了少數議論性文字外,絕大多數篇章裡,作者寫的都是自己的外國生活情境、旅居地的文化,或和親人、友人、工作夥伴相處的經驗,可提供給打算移民「域外」者一些值得參考的訊息。
★這些作者不乏名家,即使有些名字還不廣為人知,也都有很好的華文駕馭和觀察析理的能力。
★這本文集見證的是,華文作者如今是站在世界公民的基點上寫他/她的人生。
林婷婷 劉慧琴 主編
主編簡介
林婷婷
祖籍福建晉江,出生於菲律賓馬尼拉,菲律賓國立大學文學碩士,曾任教於菲律賓拉剎大學,八○年代即活躍于菲華文壇,作品入選加華、菲華、臺灣、中國大陸及北美文集三十多種。英文兒童故事曾收入菲律賓小學英文課本。
散文集《推車的異鄉人》曾獲臺灣僑聯總會1993年「華文著述獎」散文類首獎,2010年獲「冰心文學新作獎」佳作獎,已結集出版的著作尚有散文集《漫步楓林椰園》、《楓葉絮語》、英文兒童書及民間文學研究論述等。聯合主編的書有由臺灣商務印書館出版:《漂鳥—加拿大華文女作家選集》、《歸雁—東南亞華文女作家選集》、《芳草萋萋—世界華文女作家選集》等。
1993年移民加拿大後繼續寫作並熱心文學活動,曾任加拿大華人筆會會長、加拿大華裔作家協會會長、海外華文女作家協會第12屆會長、國際筆會菲律賓中心理事、加拿大華人文學學會副主任委員。
劉慧琴
筆名阿木,加拿大華裔作家,畢業於北京大學西語系,曾在中國作家協會、中國社會科學院外國文學研究所任職。
移居加拿大前已在大陸發表文章、譯作。移居加拿大後出版著作有《胡蝶回憶錄》、《尋夢的人》、《被遺忘的角落》、及影視劇翻譯《白求恩》、《宋慶齡的兒童》(聯合國兒童基金會項目)、《中國邁向21世紀》等,曾為《明報》、《星島日報》專欄作家多年。參與編輯和主編多種文集。最近與林婷婷共同主編之文集有:《漂鳥—加拿大華文女作家選集》(2009年)、《歸雁—東南亞華文女作家選集》(2011年)、《芳草萋萋—世界華文女作家選集》(2012年,參與共同主編的尚有王海倫)及本文集。
黃碧端、趙淑俠
歐洲篇
第一輯 入鄉隨俗
提鄉村九號/方麗娜(奧地利)
書香飄飄的島國/文俊雅(英國)
84畫室與極品客人/丘彥明(荷蘭)
回顧:中西婚姻四十載/池元蓮(丹麥)
天地暉映契闊情/朱頌瑜(瑞士)
入境隨俗 /林凱瑜(波蘭)
三個女人的三句話/株株(德國)
五月,地中海風情/張琴(西班牙)
我的德國朋友/高蓓明(德國)
一隻來訪的貓/ 郭蕾(挪威)
土耳其掠影/蔡文琪(土耳其)
誰是好孩子?/劉瑛(德國)
綻放在德國山村的中國茉莉/盧曉宇(德國)
「紅妝仕女」新年漢堡婦女會/譚綠屏(德國)
第二輯 說聲再見情猶濃
麵包和伏特加/田心(德國)
潮起潮落的時候/呢喃(德國)
心心相印/常暉(奧地利)
摩卡/夢娜(荷蘭)
說聲再見情猶濃/穆紫荊(德國)
第三輯 建起一座溢滿書香的塔
歐洲華僑婦女的現況淺談 -兼談我家孩子的中文教育/鳳西(比利時)
精通外語是華文作家融入當地社會之利器/楊翠屏(法國)
建起一座溢滿古典書香的塔 ─ 論呂大明散文創作的特色/麥勝梅(德國)
愛情價,高不高?/顏敏如(瑞士)
澳大利亞篇
第四輯 遺憾不再有
窗外的「鄰居」/立秋
洋女婿吃中餐/辛夷楣
心甘情願做宅婆/林則
遺憾不再有/林鍵
團圓在望/蕭光
僑民悲歡離合的故事 …交織母女的客旅人生
恭喜發財/李澍
忘記年齡 享受生活/吳愛珍
民國才女潘柳黛/周文傑
那裡的聖誕靜悄悄——懷舊篇章/唐飛鳴
滑雪的感覺,飛的體驗/胡仄佳
那年春節/梁綺雲
臨時房客/海曙紅
三世同堂的日子/曾湘平
牛奶潑了以後....../張月琴
為人之母/蕭蔚
第五輯 心動如水
亞美尼亞幼兒園/山林
協議臨終關懷/北笑笑
心動如水 /崖 青
名字叫「路」的餐廳服務生/莊雨
紐西蘭篇
第六輯 寂寞紫園
從窮貧中走出來/安娜
貓狗這檔事/林寶玉
牧羊犬的雕像/李蘊
黃昏戀歌——特別的生日禮物/冼錦燕
寂寞「紫園」/阿爽
淺議婚戀之今昔/瑞瑤
編後記:在遷徙中昇華/林婷婷、劉慧琴
精通外語是華文作家融入當地社會之利器
楊翠屏(法國)
臺灣省鬥六市人。臺灣政大外交系畢業, 巴黎第七大學文學博士。海外華文女作家協會會員, 歐華作協會員。譯有《見證》(八位二十世紀法國文學巨擘評論)、》西蒙波娃回憶錄》、著作有《看婚姻如何影響女人》、《活得更快樂》(一九九八年臺北市政府新聞處推介為優良讀物)、《名女作家的背後》、《誰說法國只有浪漫》、《忘了我是誰: 阿茲海默症的世紀危機》 (二○一一年僑聯海外華文著述獎學術論著第二名)等。
歐華作協會員,大多數皆有一項職業,寫作是業餘。受到夢想與理想的驅策,離鄉背井接受異國文化的激盪,豐富的新生活體驗,更多的人生磨礪,秉持對文字愛好、文學與哲學熱誠,勤於筆耕,調適生活。他們在部落格寫生活感言、人生百態、教導食譜,或撰寫人文歷史、科幻小說、小說、散文、雜文、隨筆、遊記…等。以獨特的個人觀點,勾勒、揮灑他們的生活點滴、人生風貌、旅遊經驗、知識傳承。寬闊、多采的視野,沉潛的思維,多了一份人文關懷,他們的文章或許成為文學作品。以創作來實現自我,肯定自己,獲得社會認同。
異於一般華僑及中國、台灣的本土作家,海外作家與母語和故鄉維繫著深厚的聯絡。思鄉念舊,以華文寫作,在寫作中還鄉,跨域書寫,紓解濃濃的鄉愁。
他們具有第三隻「慧眼」,腳踏東西方文化,一心抒情、評論宇宙文章。接觸異域文化,他們的興趣廣泛,激情滿腹, 世界觀更寬闊、更包容,視角更敏銳、深刻。
歐華作協兩位作家例子
麥勝梅,歐華作協副秘書長,台灣師範大學教育系畢業後,赴德留學,獲得阿亨理工大學社會學碩士文憑。曾在德國社區大學成人班教授中文及烹飪課程,市立博物館解說員,目前擔任德國聯邦政府翻譯員。她居住的城市每年五月,在大教堂前面廣場舉辦文化節,來自不同國家的居民擺攤位,展示各國手工藝品、食物,還有娛樂表演助興,提供文化交流的同樂時光,勝梅曾安排華人婦女跳臺灣山地舞。我總認為有機會到西方先進國家求學,是種幸運;體驗不同的教育制度、教學方式,豐富我們的思考模式。勝梅在工作、理家之餘,文字的夢想從未遠離,文字情緣是其精神的歸宿。她酷愛旅行,擅長書寫旅遊文學。數度編輯歐華作協集體作品,功不可沒。
池元蓮,廣州人,來自一個獨特、傑出的家族。臺大外文系畢業,獲德國政府獎學金,留德兩年。後轉往加州柏克萊大學就讀,取得碩士學位。與丹麥人結婚,定居丹麥逾四十年。長年擔任丹麥政府翻譯員,及丹麥外交部中文教師,精通數種語文。池元蓮家學淵源,祖父與國父孫中山先生,先後在廣州博濟醫學堂學習西醫,兒子不是醫生就是牙醫,可說是醫生世家;她的父親是維也納大學醫學博士。她說柏克萊四年研讀,擁有終生有用的金鑰匙,使她日後懂得怎樣獨立地追求學問,解決學術問題。我喜歡她在德國與美國的求學經驗、接觸外國學生。受到多種西方文化的薰陶,不僅充實內涵,亦堆砌「智慧儲存」,為「成功老化」鋪路。在丹麥長期居住,與夫婿周遊列國,有機會觀察多元文化,蘊藏人生經驗。
以中英文雙語寫作,以前瞻性的觀點剖析性愛、婚姻、兩性關係。二○○九年被華人世界文化諮詢網推選為「文化先鋒」。
以上兩位作家是融入當地社會的成功例子。
精通居住國語文
無論是到國外留學、依親結婚、創業就職,最起碼的條件就是要學會當地語言,流利溝通、閱讀、書寫。
二○○五年復活節假期時,我與外子去佛羅倫斯旅遊,在兩家中國餐館用過餐,與兩位女老闆話家常。雖然她們來義大利已經二十年,礙於生計,沒閒情逸致去語言學校上課,義大利文程度只能在餐館接待、應付客人。我在健身房認識一位柬埔寨華僑,已在法國居住二十五年,雖然曾在給外國人開設的語文班上過課,法文並不順暢,不完全聽懂電視,她在中國城做裁縫工作。受限於語文障礙,上述例子無法完全融入當地社會。
掌握、精通居住國語言,不止方便日常生活,出外購物、辦事得心應手,有了相當程度的語文基礎,進一步可閱讀報章雜誌、書籍,才能深刻瞭解當地民情、政治動向、社會脈絡、經濟趨勢,擷取文化精髓,令人有社會參與感。我們訂有《點週刊》、 (Le Point)、《費加洛週末版》( Le Figaro)等報刊,也到圖書館或媒體館 (Mediatheque) 借閱書籍,或是像我喜愛自購書籍,擁有私人圖書館,享有坐擁書城之方便與愉悅。
除了中國朋友之外……
結交法國朋友,朋友不必多,與其高朋滿座,不如擁有幾位摯友,有志同道合的朋友是人生樂事。我們的朋友有先生大學醫學院同學,及我在國立音樂學院 (兒子學鋼琴、樂理、和聲學)、健身房認識的兩位法國女友。奧蒂和我一樣是文學博士,在中學教法文及拉丁文,先生是鄉村醫生。她女兒於里昂音樂學院畢業後,考進里昂高等音樂學院,後來到柏林音樂學院進修三年,現在南錫交響樂團拉小提琴。
米歇薾是我在健身房認識的法國太太,有建築師文憑,在房地產公司做事,先生是工程師。九年前我撰寫《誰說法國只有浪漫》一書時,她的兒子正在里昂著名的公園中學預備班 (應付法國獨特高等學院競爭激烈的入學考試,一些中學特設「預備班」) 就讀,她提供關於分班、投考高等學院錄取率的寶貴資料及學校照片給我。雖然她後來不再上健身房,但我們繼續保持聯絡。
法國每年度假人口中,有一成到國外旅遊。兩位法國女友夫婦,像我們一樣,喜愛到國外觀光,互寄風景明信片、分享喜悅。我們定期見面、聚餐,話家常、交換旅行經驗、趣事。我外出散步或去露天市場時,碰到鄰居,會交談、互問近況。
就業、參加文化活動、加入健身房
在居住國上班工作、參加健行活動、讀書會、合唱團、健身俱樂部,帶孩子在公園溜滑梯、溜狗、與住宅區鄰居每年一次或數次的同桌共餐,皆提供與法國人交談、交往機會。
文化就是生活。我們家附近公園,每年五月中旬會舉行鳶尾花 (Iris) 節慶,各種不同顏色的鳶尾花在一園地百花爭豔,陽光下光彩奪目,是一場美的饗宴;在一帆布大帳篷內,展列琳瑯滿目的花草,像是上了一堂植物課程。除了花卉、植物固定展之外,每年都有一特別展,去年是中古世紀食物、香料、衣著展示,還有雜
技表演;前年則是在園內大廳堂展示可食蕈類及毒蕈。
每年六月夏季那天是法國全國音樂日,大小城市鄉鎮皆有音樂會。每年九月中旬一個週末是文化遺產日,平日不對外開放的公共建築物,則特別開放供人參觀,且有專人解說;或是平時須付費,這個特別週末則免費,我們曾於二○○九年再度參觀盧梭在香貝利 (Chambery) 郊區的故居。
我於二○○四年九月,加入住家附近的健身房,每星期上四次團體課及游泳體操。不僅運動健身,也和一些法國太太聊天、交換食譜。
參觀博物館、看展覽、聽音樂會等諸文化活動,亦是融入社會的方式之一。我一向愛參觀作家、音樂家、歷史人物、偉人故居;我們有時後會去巴黎大皇宮、羅浮宮、阿拉伯世界學院看展覽。我們訂有古典音樂會季票,外子熱愛古典音樂,學會作曲。
投票、參政
投票是履行公民的義務,法國的眾議院及參議院議員選舉、地方代表、總統選舉等,我沒錯過任何投票機會。中國人在法國極少參政,較多從商。旅德作家謝友四月二十日當選班貝克 (Bamberg) 黨委委員,從此要為民服務,不過一旦踏入政壇,恐怕較沒空寫作。
保持自身文化的同時,加強與主流文化的交流與溝通
與主流文化的交流與溝通之際,我們可保持自身文化,海外華人不要也不能忘本,兩種甚至多種文化,可在我們胸懷相容並蓄。
融合當地社會之際,保留中華文化傳統。里昂中法學校教授華僑子弟華文,中國新年有慶祝活動;巴黎中國城的舞獅舞龍獻瑞賀新春,讓華人感受濃厚的節慶氣氛,法國電視亦每年報導。
我以前訂閱航空版的中央日報、聯合報,後來停止。現每天看中時電子報與聯合新聞網,不僅可獲得中文版世界新聞、台灣消息,也磨練中文。不要以為母語是一勞永逸,若不經常反覆練習的話,也會舌頭打結,書寫不順暢;我個人就認識一個例子,一位到美國四十三年的臺灣女士,完全融入美國社會,沒看中文報紙、中文書的習慣,日積月累,中文退步了。看英文比中文流利,講中文時偶而會忘掉字彙。
一個人的語文程度與看不看書有關,尤其是與文字為伍的作家。並不是到達一個國家,語文能力就會自動改善,得利於環境方便,聽講是較容易。但閱讀與書寫外語,須進學校學習、加上個人努力,多多閱讀。
不熟諳異國語文,只是在華人圈生活;或是忘掉中華文化,嚮往西方文化。在這兩種情況下,如何取捨、酌量,視每個人的個性、抱負、價值、追求的理想而定。根據多項研究,擁有雙語能力者,認知能力較強,進而延緩老年失智症好發年齡。我個人認為有幸吸收異國文化,融會中華文化,各種思潮在作家身上匯集凝聚成智慧的火花,跨國視野發揮文化橋樑的作用,這是海外作家得天獨厚的條件與資源,焉能不善利用之!
序《歐洲暨紐澳華文女作家選集》
世界公民的天涯寫作
「加拿大華人文學學會」顯然是個非常有凝聚力和行動力的文學組織。幾個月前,林婷婷女士為編就歐洲、澳洲和紐西蘭等地女作家作品集,商我為之作序,我才知道這個學會近年已經陸續出版了加拿大及東南亞等地區的文集。婷婷女士和共同編者劉慧琴女士的辛勞可以想見,而學會的指導者詩人瘂弦,想來也必以他的詩壇重鎮加編輯高手的功力,給予不少協助。
我的青少年期,是台灣的「留學生文學」蔚為文類的時候。當時的台灣,民生仍相當困蹇,觀光更未開放,出國留學因而不僅是為深造知識、追求前程,事實上也是走出去看見世界的僅有管道。這些「看見世界」的知識份子,或所見所聞不吐不快,或鄉思沉重只能藉文字抒發,卻因緣際會,為島上的閱讀者打開了一扇望向世界的窗,事實上對台灣日後的經濟發展社會開放,也發揮了重大影響。
當年的海外書寫,當然,除了留學生,也有出自1949以後因大陸易幟而流亡海外的知識分子和其他外移人口。當時他們能一吐塊壘的園地,只有台灣和少數香港報刊或僑報。回想起來,這些書寫真是感時悲懷多於歡悅。家國之思、文化重負,和「江東父老」的期待,往往使書寫者鄉思如縷、筆觸沉重。其中心緒,用唐君毅先生的話是「花果飄零」,陳之藩則喻之為「失根的蘭花」,我們感受到的自多是無奈和感傷。
是的,去國失鄉之悲曾是民族的共同重負,使孔夫子遲遲其行,使屈原憔悴澤畔,使王粲嘆息「雖信美而非吾土」。即使到了上世紀的九〇年初,大陸流亡法國的蘇曉康還寫下過題為「在美麗的巴黎的那種痛苦」的篇章。
相對之下,我們才更能看出這冊《歐洲暨紐澳華文女作家選集》的時空意義。這冊文集裡收了歐紐澳地區華文女作家的49篇作品,概分為散文小說和論述文。除了少數議論性文字,絕大多數篇章裡,作者寫的都是自己的生活情境、旅居地的文化,或和親人友人、工作夥伴相處的經驗……。偶有不諧的異國婚姻,或碰到了難處的工作主管、挑剔的居所房東,大致亦視之為人情之一環,並不引發身世的感懷。
這些作者不乏名家,即使有些名字還不廣為人知,也都有很好的華文駕馭和觀察析理的能力;共同的是她們幾乎都幸運地卸下了感時憂國、失根流離的重擔。我讀集裡的作品,特別感覺到這些域外篇章,「域外」對作者只是諸多選擇的一個,不是不得不;選擇有其理由,但她們返家的路也暢通無阻;更重要的是,如果選擇不回故土,異鄉在感情上也可以成為故鄉;……我們幾乎可以說,這本文集見證的是,華文作者如今是站在世界公民的基點上寫他/她的人生,異地也許吸引她久居或暫留,但家回得去,選擇既不難,回首也無傷。
我喜歡這樣的文字裡的歡悅陽光,雖然也追念曾經的,那離亂過後旅人濃重的鄉思和百轉的愁腸。
黃碧端
導讀
評介《翔鷺-歐洲暨紐澳華文女作家文集》
加拿大的林婷婷女士來電說:她與老搭擋劉慧琴女士擔綱主編的:歐洲,澳洲,及紐西蘭華文女作家的選集,已完成作業,即將出版問世。選集的全名是《翔鷺─歐洲暨紐澳華文女作家文集》。與她倆此前編輯的《漂鳥─加拿大華文女作家選集》,《歸雁─東南亞華文女作家選集》,恰好三足鼎立。以飛禽類象徵作家們悠遠的思維,翎毛美麗,用以形容女性的婉約和多姿多采,整個結構非常和諧完整。婷婷辦事幹練,待人的態度卻是一脈謙虛,從組稿開始,就不斷與我連繫,向我「報告」,並請「指教」,著實令我感動。
西方有句名言:「移民便是文化的擴張」。在漫長的華文文學發展史上,原本並沒有「海外」這一塊,直到二十世紀的下半期,中華文化才隨著中國國情的的變動,呈現漸進性的向外擴張。六○年代初起始,台灣有大批青年前往美國留學。異國生活寂寞潦落思鄉情切,能提筆為文的就以文學的方式,將他們的苦悶抒發出來,寫成散文或小說,寄回台灣發表。造成一時的文學時尚,被稱做「留學生文學」。
那時的臺灣青年最大的夢想是到美國留學,到歐洲去的少之又少,因此所謂「留學生文學」,其實就是美國的華人留學生,寫他們在美國的生活。當「留學生文學」在美國和臺灣,發展得如火如荼的時候,歐洲的華文文學還停留在靠三五個人艱難的開疆拓土。至於澳洲和紐西蘭,更是連華人的足跡亦難見到。但文化風潮是動態的,自七八○年代到如今,歐澳紐大地成了華人最喜選擇的新鄉。也成為海外華文文學發展得最快的區域。
「翔鷺」,給我最明顯的感覺是題材的轉換,和作者們身份的轉換。早期的海外華文文學,作者的身份主要是留學生,內容多是作者自身進行中的經歷,不外鄉愁,孤寂,經濟困難,家國之思,漂泊無根,心情失落等等。氣氛是憂傷且消極的。如今作者們的身份已轉換為移民,書寫的題材雖也離不開自身進行中的經歷,相比之下,卻已很少見到那種漂泊失根,寄身天涯的無奈。他們從一開始,就抱著到異鄉打天下,擇土而居,落地紮根的盤算,以平實的心情,輕鬆的筆觸,道出在新鄉的追求,立業立命的順逆與悲喜。應屬於海外華文文學中新移民文學的範疇。
婷婷和慧琴是編輯熟手,巧妙的把《翔鷺》集中文章分為六輯。每個輯名,引用一篇文章的題目。其中除五分之一小說,兩三篇評論之外,多是他鄉生活,人物特寫,對子女的教育方式,如何融入主流社會等類的隨筆雜感式記實散文。如〈提鄉村九號〉,〈遺憾不再有〉。〈恭喜發財〉。〈那裡的聖誕靜悄悄〉。寫的都是生活實境。〈貓狗這檔事〕。〈牧羊犬的雕像〕,〈一隻來訪的貓〉,顯示出東方與西方對待家畜小動物觀念的異同。〈為人之母〉,〈亞美尼亞幼兒園〉著眼在下一代的培育。郭鳳西現身說法,談她給孩子的中文教育,楊翠屏一針見血的指出:〈精通外語是華文作家融入當地社會之利器〉。劉瑛的〈誰是好孩子?〉,張月琴的〈牛奶潑了以後〉,討論的是,同樣的一件事,東西方社會對待的不同態度。譚綠屏是畫家,「紅妝仕女」題目就富色彩。瑞瑤在〈淺議婚戀之今昔〉中,對當前社會的貪婪,虛榮,性開放的問題,直言批評,呼籲「恢復人類應有的文明與聖潔,讓世界真正充滿愛」。這些作者忠實的介紹了他們寄命他鄉,怎樣安排適合自身,又不與當地文化衝突的生活方式。
〈民國才女潘柳黛〉是篇很好的人物特寫,潘柳黛在她的那個時代,還是有些代表性的。文俊雅的〈書香飄飄的島國〉,描寫英國的書香門第藏書之豐。胡仄佳記述了〈滑雪的感覺〉,有〈飛的體驗〉,文字很是輕鬆幽默。〈團圓在望〉,描寫僑民悲歡離合的故事,身不由己的客旅人生。〈三世同堂的日子〉道出了中華文化中老有所依的概念,但新鄉不同於故園,我們該怎麼辦?是不易解決的問題。林凱瑜的〈波蘭婆婆〉 ,蔡文琪的〈土耳其掠影〉,池元蓮的〈中西婚姻四十載〉。張琴的〈五月,地中海風情〉。高蓓明的〈我的德國朋友〉。丘彥明寫她的〈畫室〉情趣,都文字簡潔清麗,散發著淡淡的文化幽香,是非常耐讀的小品文。
瑞士的朱頌瑜是近幾年才登文壇的新手,卻是一出現就亮眼,已經得獎數次,2014年「首屆世界華文文學大會」舉辦的「文化中國•四海文馨」首屆全球華文散文大賽。參賽者眾,兢爭激烈,最後第一名從缺,她以《揮春,遊子紅色的夢》,在多名競爭者中以第二名勝出,很是難得。〈天地暉映契闊情〉 是朱頌瑜懷念她的瑞士公公的溫馨散文。阿爽寫她的好鄰居,住在「紫園」中的潘美拉的一家三口。初至「紫園」,只見「奼紫嫣紅花兒」,還有「幽幽沁香的紫玉蘭」以及鵝黃小草﹑碧綠大樹。她的筆端色彩豐滿,呈現出一園春色。奈何人世無常,七天之間,潘美拉失去了丈夫和婆婆,最後她選擇了回英國老家去。黃昏籠罩下的「紫園」,只剩下空寂悽涼。這是一篇情文並茂的散文。
其中文評兩篇,麥勝梅介紹呂大明的散文創作特色,稱她「建起一座溢滿古典書香的塔」。顏敏如是位極有個性的作家,〈愛情價,高不高?〉算得是篇嚴肅的書評,她以前衛的女性視覺,尖銳的語言,犀利的筆鋒,表達了她對「全是愛情故事」的小說集:《土豆也叫馬鈴薯》的看法。
多篇小說:〈麵包和伏特加〉,〈潮起潮落的時候〉寫出婚姻中的無奈。〈心心相印〉,寫情殺。〈協議臨終關懷〉謳歌善良的人性。〈黃昏戀歌〉中兩位配偶去世的老人,勇敢的追求相濡以沫的幸福生活。〈心動如水〉述說年輕夫妻感情的偶起漣漪。愛情與婚姻是六位女作家小說的主調。
作者夢娜的名字對我很陌生,她的小說〈摩卡〉卻引起我的注意。「摩卡」原是一種咖啡的名字,也是小說中男主角的名字。在義大利某個小鎮的一家咖啡廳裡,她邂逅過一位瀟灑的男子,他自我介紹說:「我叫摩卡。自由作家。」他對自由作家的解釋是「能夠和時間、空間、宇宙講話的人就是自由作家」。那之後的整個星期裡,他們每天在那家咖啡店裡相見,「交談的密度只能是一杯咖啡。話題也只有一個:如何寫作」。一星期後,離開義大利的前一天,她沒去赴約。只因她無法回答摩卡先生的問題:「什麼時候我們再見?」,因為「沒有人知道將來」。但第二年,她又去了義大利,藉故到了曾經邂逅摩卡的那個城市,當然也去了那家咖啡廳——那家他說天天要來的咖啡廳。
咖啡依舊,唯不見故人。整個一星期,她每天一個人興沖沖地去,怏怏地回。「第三年,還是這樣。第四年,第五年……好多年過去了,她已經不想再去了。她老了,他當然更老了。」「一杯咖啡的時間早已過了,就像人生中最好的年華一晃而過一樣。」直到很多年以後,她又去了那個義大利小鎮,居然發現有家咖啡廳叫「摩卡」,她進去了,「習慣性地靠窗坐下後要了一杯摩卡咖啡。打開筆記本電腦,翻開她正在撰寫的一部小說《摩卡》,敲擊起中文字來。」這時有人來跟她相認。她卻發現他:曾經磁性的聲音裡,滿是滄桑氣息,雖然掩蓋不住驚喜的聲浪,卻透漏著老者的頹傷。而「他寬闊的肩背已經有些彎曲,但仍然看得出是屈服在一件褪色的褐色T恤裡。一條洗舊了的橄欖色長褲將兩條已經不太健美的長腿籠罩著,看上去只是一副支架把整個身體硬撐在那裡」。他一頭灰白的頭髪,正像她的一頭銀絲。他說;「我叫摩卡」。她明白這家咖啡廳是他的!但她沒與「摩卡」相認。搖搖頭,「大步走出了咖啡廳」。雖然眼裡充滿淚光。
最後她引用勃朗寧夫人的詩句來做為結束:「捨下我,走吧!可是我覺得,從此,我就一直徘徊在你的身影裡。在那孤獨的生命的邊緣,從今再不能掌握自己的心靈,……」
這個故事使我想起叔本華的那句:「曾經發生的事已過去,就像從來沒發生過一樣。」也使我想起清朝大才子納蘭性德的詩句:「為怕花殘卻怕開」。
〈摩卡〉是一篇非常不寫實的小說,但做到了委婉唯美,語言裡透著詩的韻味,動人而不隨流俗。
穆紫荊的小說〈說聲再見情猶濃〉,故事其實很平常,在德國的某城。「一個是新來的上司,一個是出色的部下。從外調來新上任的阿東和公司的員工夏子彼此握手做自我介紹的時候,當彼此在對方的眼睛裡看到一對同樣的瞳孔以及從那同樣的瞳孔裡所映照出的自己的影子時,一次握手便成了從此相互吸引和關注的開始。」從這一段對兩人的身份和相遇的敘述,就能看出作者經營文字的功力,她的寫法是掌握重點,不離文學語言軌道。
說到男女主角友誼變質,彼此有異樣感覺時,她這樣處理:「如此一點一點地延續著和擴展著,從上班到下班,從白天到晚上,從結束時的『祝你晚安!』到突然有一天變成了『祝你睡個好覺!』而當這第一個『祝你睡個好覺』從阿東那裡傳入夏子的眼裡時, 那一夜,兩個人不約而同地都失眠了。」這使讀者已預感到即將天下大亂。作者說「這樣的情景發生,用一句德語來說就是蠢。如果其中的一方或雙方是有家的人,那甚至就是蠢到家了」。因此夏子為了徹底地不影響阿東的前途和其在公司裡的威信,開始著手從阿東眼前消失的準備。
幾個月後,夏子在另一個州找到了新的工作,於是在最後的幾周內便休假在家。夏子所面對的就是真正的冷清和寂寞了。只要自己不發出聲音,整個世界就是一片寂靜。就在這一片持續的寂靜之中,夏子的生日那天,阿東來電話了。夏子表現出興奮的樣子向阿東描述自己是如何幸運地找到了新的工作又如何幸運地租到了新的房子之類的種種「幸運」,一句接著一句地,夏子說得有點上氣不接下氣,因為她「唯恐一停頓下來,兩個人之間的通話就從此徹底結束。他們便永遠也不會再聽到對方的聲音了」,看來兩人之間情還是很深的。都在極力的控制著自己。
幾個星期以後,公司裡的員工為夏子舉行告別會的那天,很多其他部門所認識夏子的人都來了。大家在一起吃喝互相開著玩笑。到最後,她才從很多人頭的後面,「瞥見了阿東的臉。他看上去汗津津地連大衣也沒有脫。顯然是剛剛趕到的樣子。此時他正站在距離夏子很遠的地方,但是夏子看到了他,卻裝作沒看到的樣子,把自己的目光抬高了半分,定到了阿東後面的牆上。然而,心卻在那一刻把阿東那一副關注的模樣,永遠且生生地刻寫了下來。」
故事便這樣結束了。從頭到尾沒提愛情兩字,但濃情厚意力透紙背。爽利的語言,精巧的情節調度,意在言外的敘述,製成這篇三仟餘字的精緻小說。
《翔鷺》集內共有49篇文章,出自48位作家之手。其中不乏佳品,可惜為篇幅所限,無法一一評介。在出書艱難的當今。歷史悠久聲名卓著的臺灣商務印書館,印行這本包含三大洲女作家的選集,是富有意義的文壇盛事。
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