陳春生
陳春生
臺灣臺南人，1937年出生。臺灣大學政治學系、政治學研究所畢業，甲等特種考試普通行政人員最優等及格。曾任臺灣大學教授、三民主義研究所所長、國家發展研究所所長，開授大學部課程（國父思想、本國憲法），研究所課程（中華民國憲法專題研究、臺灣政治史專題研究），高普特考典試委員、國民大會憲政顧問。1993年教育部頒教學特優教授獎、現職為臺灣大學名譽教授。
著作：《國父政黨思想研究》（中正學術著作獎、國科會獎助）、《國父政權思想研究》（
bb第一章 緒論
第一節 研究目的
第二節 研究方法
第二章 政權與民主政治
第一節 政權之意義
第二節 民主政治之意義
第三節 民主政治之重要
第四節 民主政治之信條
第五節 民主政治之形式
第一項 直接民主制
第二項 間接民主制
第一章 緒論
第一節 研究目的
吾人深知孫中山先生終生所懷抱的革命宗旨，殆為創建一個名實相符的民主共和國。此一目標，自決心傾覆清廷之日起以迄逝世，從未稍變。在「孫文學說」第八章「有志竟成」之中，中山先生明確的表示「予自乙酉（一八八五年）中法戰敗之年，始決傾覆清廷、創建民國之志，由是以學堂為鼓吹之地，借醫術為入世之媒，十年如一日。」（註1）那個時候，他革命的意志已經是要創建「民」國，而無稱
人類生存於世，無法離開團體，蓋團體之力量能解決個人力量所不易解決的問題。國家的發生、政府的組成，皆因緣於此。惟個人與團體、人民與國家或政府之間的關係，如何調適？這是政治學家所共同關切的課題。截至目前為止，人類所能想到的辦法，是實行憲政民主。因之，「民主政治」乃成為當今人類社會流行的生活方式。然則，政治現實顯示，民主政治類別甚夥，即使共黨極權主義社會，他們的理論家與執政者，也都自我辯護，認為他們的「社會主義民主」，才是世界上真正的「民主」。在另一方面，自由國家的政治制度，也並不能稱為完美。人類前途，到底何去
江仲淵
