這是一部理解《聖經》的入門書。
可以解惑，為未信、初信或已信的人解答對基督信仰的存疑。
可以勵志，因著整部《聖經》講的就是一個「愛」字。
可以博識，因著王壽南教授帶入史學方法，梳理基督教的脈絡。
可以慰藉，當我們迷途徬徨時，救贖心靈。
「天梯」一詞引自《聖經．創世記》；雅各夢見一把梯子直通天國，唯有堅定的愛與信仰才能步上那把無形的天梯，抵達神的國度。
「神就是愛，住在愛裡面的，就是住神裡面，神也住在他裡面。」
──《聖經．約翰壹書》第四章
王壽南教授一生接受史學嚴謹訓練，卻在七十歲受洗，他從未信之時的懷疑，到對信仰的理解與順服……人生為何有這麼大的轉折？
聽他娓娓道來，不佈道也不傳教，只分享；八十多歲的他採用歷史故事、人生經歷、社會觀察，將他的體驗與思考分享給大眾。
他精讀《聖經》舊約和新約，理解真義，梳理聖經章節之內蘊脈絡，以淺白易懂的話語，像一位說書人，帶領我們進入聖經的故事。
神造萬物，各按其時成為美好；現實與未知即便我們無法參透，然而只要有愛，人生就有著美好。
他稟持著：既然「信仰」是一種真理，真理是不怕討論的。
我們將一同透過知性與靈性、道德與信仰，一步一步理解：
「上帝是什麼樣的神？」
「上帝真的會垂聽禱告嗎？」
「基督教與猶太教的淵源是什麼？」
「《聖經》是什麼樣的書？」
「耶穌的核心思想是什麼？」
「華人為何不容易信基督教？」……
王壽南
王壽南
知名歷史學者，專攻隋唐史、中國政治史、中國近現代史等研究領域。
先天弱視，由於長期大量閱讀，視力逐漸惡化。1997年，因為白內障手術失敗，右眼完全失明，左眼視力也因白內障惡化持續減弱，近乎全盲，但仍以口述的方式撰寫歷史專欄文章。2006年，進入教會，受洗為基督徒。2007年，經歷一場成功的白內障手術後，恢復了左眼視力，人生重獲光明。
學經歷：臺灣大學歷史系畢業，政治大學研究所碩士、博士。曾任政治大學歷史系教授、歷史系主任、歷史研究所所長、文理學院院長，臺灣師範大學歷史研究所教授，東海大學歷史研究所教授，中華文化復興運動推行委員會執行秘書，中國歷史學會理事長，中國唐代學會理事長。
重要著作：《改變人生的火種》、《武則天傳》、《隋唐史》、《唐代藩鎮與中央關係之研究》、《中國歷代創業帝王》、《唐代的宦官》、《唐代人物與政治》、《唐代政治史論集》等。知名歷史學者，專攻隋唐史、中國政治史、中國近現代史等研究領域。
上帝會垂聽禱告嗎？
有個朋友問我：「我每天禱告，上帝會聽我的禱告嗎？」我回答說：「會的，《聖經》裡耶穌說：『你們祈求，就給你們，尋找就尋見，叩門就給你們開門。』所以上帝是垂聽禱告的神。」上帝對禱告會回應，我先說兩個禱告和回應的故事。
英國著名牧師大衛‧鮑森從大學畢業時，面臨就業問題，當時他正在接受農場工作訓練，有一天他心想是決定要留在農場務農還是投身到宣教工作，那天清晨，他向神禱告說：「主，如果你要我投入事奉，今天中午之前，你必須告訴我。」大約十一點鐘，大衛‧鮑森和一位同在農場實習的朋友一起喝咖啡，這朋友注視著他，突然說：「大衛我想你會走上傳道的路，而不是走上耕田的路。」兩人分手後，大衛在街上遇到一位退休牧師，牧師對大衛說：「你何時投入事奉？」大衛心中一驚，這事神已經清楚地給了回應，神是通過別人在對他說話，他要接住神的回應，於是他毅然走上了傳道之路。
第二個故事發生在臺灣，時間是在一九七○年代。
玉萍是一個在煤礦區長大的女孩，父親是煤礦工人，母親只受過小學教育，家境十分貧困。玉萍五歲時，父親遭遇礦坑災變去世，母親靠著幫人洗衣服、打掃清潔和做雜工維持家庭生計，幸好玉萍努力求學，從小學念到大學，大學畢業後，玉萍很幸運找到工作，在一家貿易公司擔任會計。
有一天，玉萍對母親說：「我現在上班了，給我三千塊錢，我要買衣服。」
母親一聽就大叫起來：「什麼？三千塊，妳薪水都沒領到，就要三千塊，沒有。」
玉萍也大聲吼回去：「妳這麼小氣，我知道妳從來就不愛我，把錢看得比我重要。」
母親大怒，一巴掌打在玉萍臉上，玉萍大哭起來，衝出家門。
母親的這一巴掌讓玉萍做了一個決定，她要離開這個家，自己獨立生活。她在公司附近租了間小套房，一個人住，她每個月的工資足夠她一個人的溫飽，自由自在，生活倒也輕鬆。一晃三年過去了，她沒有回家去看母親。玉萍的脾氣直率，有點接近暴躁，所以很難交到要好的朋友，漸漸地玉萍感到空虛寂寞。有一天，她進到教堂，接觸到許多姊妹，大家都對玉萍很和善，讓玉萍得到很大的安慰。
又有一天，玉萍在教堂聽牧師講道，牧師講的主題是寬恕。牧師說了《聖經》裡一段故事：彼得對耶穌說，我兄弟得罪了我，我饒恕他幾次？七次可以嗎？耶穌說：不是七次，是七十個七次。耶穌講的就是無止境的饒恕。牧師又講了許多寬恕的道理，讓玉萍心裡受到很大的震動，她難道不能寬恕母親的那一巴掌嗎？
回到小套房，玉萍跪在床上禱告：「親愛的主啊！我要認罪，我要懺悔，我不該仇恨我的母親，我母親從來沒給我什麼好東西，那是因為太窮，我母親從小就打罵我，那是因為她的個性和沒有受過好的教育，但無論如何，她養育我，讓我長大成人，供我讀到大學畢業，我應該感恩，主啊！我要回家看母親，請主幫助我，讓母親接納我的道歉。」
禱告完了，玉萍打開收音機，竟然傳來「慈母頌」的歌曲，玉萍呆住了，難道上帝聽到她的禱告，給了她回應？
吃過晚飯，玉萍坐在床上，拿起一本剛買回來的雜誌，隨手一翻，看到一篇散文：〈母親的眼淚〉，寫一個母親失去兒子的悲傷心情，玉萍邊讀邊哭，最後抱著枕頭嚎啕大哭。玉萍叫著：「主啊，這一定是你在說話，要我趕快回去向媽媽道歉。」
第二天是國定假日，玉萍一大早就趕到煤礦區，闊別三年，景物依舊，走到家門，卻不見母親，玉萍去隔壁問房東，房東告訴她，去年初母親就搬走了，到哪裡去就不知道了，玉萍聽了房東的話呆了半天，眼淚不自覺地流出來。
回到小套房，玉萍跪在床上，流著淚禱告：「主啊！你不是垂聽我的禱告嗎？現在我誠心懺悔，我知道我對媽媽的態度不好，我要向媽媽道歉，請媽媽原諒我，但是現在我找不到媽媽，主啊！請你讓我再見到媽媽，主啊！求你幫助我，求你讓我實現願望，這樣祈禱是奉主耶穌的聖名祈求。」
從這天開始，玉萍到處打電話或親身拜訪煤礦區的舊朋友和老鄰居，但沒有人知道母親的下落。三個月過去了，有一天，教會裡一個姊妹嘉琳邀玉萍去一所孤兒院服事，玉萍跟著嘉琳到了孤兒院，院裡有七、八十個孤兒，年齡從兩個月大到十八、九歲都有，玉萍的個性拘謹，不會帶孩子們玩遊戲，但她願意教他們做功課。嘉琳帶玉萍參觀孤兒院的環境，當她們走到廚房，玉萍忽然看到一個熟悉的身影，那是媽媽！玉萍奔了進去，看到媽媽正在洗菜，立刻大叫起來：「媽！」母親回過身來，看到玉萍像飛一樣跑過來，立刻張開雙手，把玉萍緊緊抱住，兩個人同時大哭起來。
過了許久，兩個人擦乾眼淚，玉萍跪下去對母親磕了頭，母親把玉萍摟在懷裡，玉萍望著母親說：「媽，請您原諒我的不孝，自從我信了耶穌基督，知道對父母不孝是大罪，我懺悔，我願意悔改，媽，從今以後，我不會離開妳，我要好好孝順妳，請妳原諒我。今天，上帝垂聽了我的禱告，讓我能再見到妳，這是上帝赦免了我的罪，媽，我會陪著妳在上帝面前祈求，讓我們平平安安地走在神的道上。」
從上面兩個故事給我們一個啟示，上帝是垂聽人的禱告的神，但上帝未必會直接告訴你，也未必會立刻回答你，祂會用其他方式和較長的時間來回應你的禱告。
也許你會說，我有件事求上帝，禱告了很久，祂怎麼都沒回應我？
對於神有沒有垂聽你的禱告，先要瞭解自己的禱告是抱持什麼樣的態度，上帝回不回應你的禱告，不是你禱告的地點在哪裡，事實上在任何地點都可以禱告，不一定要在教堂才能禱告。我有一個朋友是十分虔誠的基督徒，每天大清早，家人還未醒來，他一個人便在盥洗室裡禱告，這成為他數十年的習慣。禱告的時間長短也不重要，並不是禱告越長越好。禱告會不會蒙上帝垂聽最重要的關鍵是態度，這態度就是對神忠誠。
什麼是對神忠誠？所謂忠誠包括三點：一是對神完全相信，相信什麼？相信上帝是唯一的真神，上帝是全能的神。我們不能用理性來分析神，神的本質和大能都超乎人的理性之上，人對神的信賴是奠立在信心上，人可以用理性來分析、研究世界上的物，但不能用理性來研究、分析神，因為神的本質和能力都不是人的理性分析所能限制的，所以人對神的依賴是基於信心，對神的信心越強，上帝越會垂聽你的禱告。
第二是全然交託：把自己全都交託給神，承認自己的不足，把所求告的事完全託付給神。
第三是合於主的道：禱告祈求的事要合於主的道，如果你禱告祈求的事違背主的道，神是不會垂聽和應允的。譬如一個人準備晚上去一個富翁家偷竊，他禱告祈求晚上的偷竊能成功，不被發現。偷竊行為是不合乎主的道的行為，上帝不但不會應允他的禱告，反而可能給予懲罰。所以禱告祈求的事要不違背主的道，上帝才會垂聽和應允。
基督徒在禱告時對神要絕對謙卑，像兒子對父親一般，祈求中可以撒嬌，但不能強求，不能命令神一定要做什麼，你要記住，上帝是基督徒慈愛的父親，祂也是十分嚴厲的父親，你不能濫用祂的慈愛而忘了祂的嚴厲。
上帝會垂聽禱告，也會給予回應，禱告的人要用心留意接收上帝的回應，如果不能專注，就會錯過上帝的回應，讓我講一個故事：
力群是一個公司的職員，已經結婚，有一個三個月大的兒子。不巧這時發生金融風暴，公司裁員，力群正在被裁之列，於是力群失業了，一家生計立刻出現危機，力群急得到處找工作，一連幾天都毫無進展。力群是基督徒，立刻向上帝禱告，請上帝幫他找到一個工作。有一天，力群在菜市場碰到小學同班同學阿虎，阿虎知道力群失業，就對力群說：「我開了一間小塑膠廠，專門做一些日常用品，你願不願意到我的工廠來，我給你每個月四萬塊錢薪水。」力群聽說月薪四萬元，心裡一動，這跟他原來公司的待遇差不多，可以維持一家生活，但力群心裡忽然出現一個意念，阿虎小學跟他同班，功課壞得不得了，總是班上最後一名，而他自己成績優異，總是班上前三名，所以阿虎被大家看不起，現在自己竟然要在阿虎手下做事，實在不甘心，於是力群辭謝了阿虎的邀請。
第二天，力群在馬路上遇到小時候的鄰居建仁，力群告訴建仁自己失業了，建仁拉力群到一家咖啡館聊天，建仁說：「我最近在做一個買賣，須要幾個銷售員，你來幫忙好不好？我給你月薪十萬元，業績好的話再加紅利。」力群吃驚得張大嘴巴，十萬是他原來薪水的一倍半，太豐厚了，力群問道：「要我銷售什麼貨物？」建仁說：「是一種興奮劑，吃了以後會精神奮發，心情快樂。」力群說：「這該不是毒品吧？」建仁說：「不要說得這樣難聽，說興奮劑或者仙丹就好了。你只要每天晚上到一家夜店去，用你的口才來推銷，你在夜店裡的吃喝費用由我來付。」力群心想販賣毒品是違法的事，但十萬元月薪太誘人了，他想先做幾個月，等找到正當工作就不幹了，於是點頭答應，建仁從身上掏出十萬塊錢塞到力群手裡，接著又拿了一個小手提箱，交給力群說：「這是貨品，每天夜晚兩點鐘我們碰面結算成果，見面地點我用手機簡訊告訴你。」從這天開始，力群每天晚上都混在夜店裡銷售毒品，他知道這是不好的事，不敢告訴妻子真相。
第十天晚上十二點左右，一批警察衝進夜店，進行臨檢，當場抓到力群和毒品，力群被押到派出所，經過詢問，力群被送進看守所。力群不知所措，徬徨無主，內心十分恐懼，要求見牧師。警方通知了牧師，天亮以後，牧師來探望力群，力群把事情的經過一五一十都告訴牧師，牧師說：「力群呀，你向神禱告，請神幫你找到一份工作，上帝垂聽了你的禱告，應允你的祈求，上帝暗中差使你和阿虎見面，給你一個工作，但是你的驕傲讓你沒有伸手接住上帝給你的應許，於是撒旦趁虛而入，建仁出現了，你的貪婪心讓你離開上帝的道，伸手擁抱撒旦。今天有這樣的結果，你要向上帝誠心懺悔，也要接受法律的審判。」
力群的故事給我們一個啟示，一個人用正確的態度對神禱告，上帝是會垂聽的，也會給予回應，但是罪的因子會讓人拒絕上帝的手，於是撒旦便利用罪的心理偷偷混了進來，人反而握住了撒旦的手。所以禱告之後，要留心接收上帝的回應，不要誤吃了撒旦的毒糖果。
進入天國的梯子 王壽南
在《聖經．創世記》第二十八章十至十九節記載了一個故事：亞伯拉罕的孫子、以撒的兒子雅各準備到巴旦亞蘭去尋找舅舅拉班；途中走到一個地方，太陽下山了，四周又荒涼，便在那裡找一塊曠野處休息，他拾起一塊石頭枕在頭下，躺臥就睡了。之後做了一個夢：見前面有一個梯子立著，一直通到天上，有神的使者在上面走動，而上帝在梯子上說：「我是耶和華，你祖父亞伯拉罕的神，也是你父親以撒的神，我要將你現在躺臥之地賜給你和你的後裔，你的後裔必像地上的塵土那樣多，必向東西南北開展，地上萬族必因你和你的後裔得福，我也與你同在，你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，絕不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」雅各醒來，心中懼怕，原來這裡是天國的門，就給此地起名叫伯特利，就是神殿的意思。
雅各看到的梯子是通往天國的。不過，在《舊約聖經》中很少提到天國，所以天梯對以色列人似乎沒有什麼作用。到了《新約聖經》，「天國」受到極大的重視，耶穌一再提到天國，天國成為基督徒追求的目標。基督徒如何進入天國？耶穌沒有指示基督徒哪裡去找有形的天梯，祂只指示一個通往天國的無形天梯，那無形的天梯便是「信耶穌」。信耶穌乃是通往天國的途徑。
我進入基督信仰是在二○○五年，當時我的雙眼近乎失明，正走在人生的絕境，我進入教堂後，聽牧師講道，我的妻子吳涵碧也不斷地「唸」《聖經》和一些講解《聖經》的書給我聽，讓我對基督教有了認識。二○○七年十月二十五日，臺北振興醫院劉榮宏院長為我的左眼開刀，讓我的左眼重見光明。從此，我可以自己讀《聖經》和有關基督信仰的著作，使我對基督教有更深的瞭解。
我脫離未信的日子還不遠，還很清楚記得未信之時對基督信仰抱持的懷疑態度，對基督信仰有許多疑問，我也曾和其他未信的朋友討論，他們也同樣有滿腹疑問，正是由於這一大堆疑問，阻止了未信的人踏進基督信仰，所以我覺得解答這些疑問就是掃除信仰基督之路上的障礙。
我應臺灣遠東福音會之邀，在該會的廣播節目中作專題演講，我的「光照系列」演講內容就是想為未信、初信或已信的朋友解答一些對基督信仰的存疑，當然這些解答只是我個人的想法和意見，可以供大家討論，我相信基督信仰是一種真理，真理不怕討論的，真理是越辯越明的。中國人接受基督信仰的時間很短，對基督教的瞭解很少，基督徒人數也不多，所以中國人普遍對基督教的認識相當浮淺，我自不量力，願意用笨拙的口和筆來對基督教問題作一些個人的心得報告，希望讀者能多瞭解一點基督教的內涵，讓基督的福音能更加發揚光大。
