馬庫斯‧圖利烏斯‧西塞羅
馬庫斯．圖利烏斯．西塞羅（Marcus Tullius Cicero） 106 －43 BCE 羅馬共和國時代的雄辯家、作家、律師、哲學及政治家。憑藉對共和國的摯愛與忠貞，西塞羅追求理想，成為一個力圖挽回永恆逝去時代的殉道者。 出生於羅馬南邊小鎮，他出身騎士階級，家境富裕。十六歲時前往羅馬求學，研讀修辭、法律和哲學，旁聽希臘哲人費羅的講座，也曾留學雅典以及小亞細亞各地，受教於當時最傑出的哲學家及演說家。西塞羅滿腹淵博的
梁實秋1903－1987 著名散文家、文學評論、翻譯家。散文創作幽默雅致，影響無數讀者。著有《雅舍小品》、《罵人的藝術》，譯著有《莎士比亞全集》、《西塞羅文錄》、《潘彼得》、《沉思錄》等。
「一種思想一旦能保存在西塞羅的著作裡，那它就可以在全部未來的時光裡為廣大的讀者保存下來。」──喬治．霍蘭．薩拜因（George Holland Sabine），《政治學說史》。 「古往今來，未再誕生像西塞羅這般集合政治家、哲學家於一身之偉人。」──美國國父約翰‧昆西‧亞當斯（John Quincy Adams） 「西塞羅可謂為
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導讀 西塞羅，羅馬共和的靈魂 1 序 1 導讀 1 BOOK ICato Maior de Senrctute 卷一 論老年 譯者序 12 I ─V 15─29 VI─X 30─44 XI─XV 45─60 XVI─XX&nbs
論老年 譯者序 《論老年》一文作於何時，不能確定。其為西塞羅晚年作品，殆無疑義，因為他在晚年，事業既遭慘敗，愛女又死，所以他自然的走到哲學裡去，而想到老年的問題。他於紀元前四十四年五月十一日寫給阿蒂克斯的一封信裡提到《論老年》一文已經寫成；在他的《論占卜》一文裡他也提起這篇《論老年》為其近作；《論神明之性質》是在西元前四十五年八月間才完成的，而《論老年》又決在此文之後；凱撒是在西元前四十四年三月十五日被刺，
許進雄 著；李珮瑜 編寫整理
