是「撐船漢」
還是「弄潮人」
很多人質疑：為什麼初學茶道就要考試，害得茶友緊張兮兮，甚至於望而卻步？但是如果不以泡茶考試逼大家，很多同學畢業後仍然不曾私下泡茶，甚至於還不太敢喝茶。如果是這樣，你說茶道教學有何意思？這樣的學茶方式，與茶為伍的時間、品質都不會太好的，過一陣子見面，他又學插花去了。
茶道教室上，我們經常提醒茶友們要「泡茶」、要「喝茶」、要「愛茶」，不能只「學茶」，若學了一肚子的茶知識，但不敢喝茶，喝了茶就睡不著覺；或不喜歡泡茶，只待別人奉茶過來，甚至認為泡茶乃僕人的工作；或喝茶只為防癌、只為瘦身、只為時尚、只為生意，並不是喜愛它。這樣的喝茶態度是膚淺的、是短暫的，哪天念頭一轉，又把學茶的心事丟了。真正的茶人是要與茶談戀愛，要與茶生活在一起的，這時的泡茶、洗壺、洗杯不但不覺辛苦，還甘之如飴呢！這裡所說的不是對茶的貪婪，而是與之產生感情後，相互依存的那種感覺。喝茶、欣賞茶、享用茶是如此；研究茶的歷史，研究茶的製造、藝術、思想亦復如此，而且這兩個領域是一體的兩面，缺一都達不到上述的境界。
杭州佛日禪師年輕時氣盛，到處尋法挑戰，曾經說過：「如有人奪得我機者，即吾師矣。」有次參謁夾山和尚，聲東擊西，總要顯露自己一些才氣，夾山亦體悟到他的可造，但總覺得是「知之」，而非「好之」、「樂之」的境界，於是說了一句：「看君只是撐船漢，終歸不是弄潮人。」
茶道界也經常見到這樣的例子，將充實茶道知識當作唯一目標，作為向別人顯耀與自我陶醉的項目，喝茶、泡茶也只是手段而已，這樣缺乏喜愛、缺乏感情的「學茶」就如同渡口上的船夫，雖然天天與水為伍，但不見得喜歡水，只堪被稱為「撐船漢」，但如果這位船夫在撐完船後還會經常下水玩一玩，那就可以從撐船漢變為「弄潮人」了。