茶道兩張結構圖
很多人會好奇地問，茶道到底是一個怎樣的組成？它的表現內容包括了哪些？尤其是談到傳統與當代茶道時，更會關注到目前茶道應有的組成、內涵與唐宋或日韓有何不同。
我們用兩張圖來表達上述這兩個問題，而且是以當代的時空為背景，因為我們著重於「茶道的應用」。第一張圖是將茶道畫成一個圓圈，圈內分成四等分，四等分上分別填上茶具、泡法、環境與思想。這一張圖說明了「茶道建築」的組成方式，它必須先有茶具（或說是完備的茶具），然後有泡法（或說是精確的泡茶理論與方法），再有表現茶道的空間（或說是周全的泡茶與品茗環境），最後則是擬表現的思想（也就是風格與意境的部分）。
圖一茶道「材料」結構圖
茶道這樣的組成方式，不論是古還是今，是日還是韓，都是一樣的，只是所使用的茶具不同、泡茶方法不同、喝茶的環境不同、所想到所體會到的意境不同而已。同一時代、同一地區的不同流派也只是在這些部分顯現差異。第一張圖說明茶道建築的組成方式，如果它是屬於「材料之結構」，那接下來的第二張圖，說明了「表現內容」的結構，是屬於「內涵之結構」。第二張圖是卷心麵包，最核心的一層是「茶湯」，茶湯外的一層是「泡茶、品飲、奉茶、道具、舞臺」，第三層是「泡茶法、茶會形式」，最外一層是「茶道思想」。
圖二茶道「表現」結構圖
①、②呈現層③承托層④風格層
茶湯是茶道的靈魂，也是茶道表現的核心。這是較抽象的部分，也是只有「喝」的人才能感受到的。幫助茶湯表現的有「泡茶、品飲、奉茶、道具、舞臺」，它們就可以用觀賞的方式接受了。「泡茶」是指將茶調製完成以供飲用的過程；「品飲」是主或客享用茶湯的情景；「奉茶」代表著二人或一群人的茶事活動；「道具」是茶事活動所使用的器皿與家具；「舞臺」則是茶事進行的場所。這些元素都是幫茶道說話的「演員」，它們說著、做著主人交給它們的腳本，表現著主人想要述說的美感與情境。第一圈的「茶湯」與第二圈的「泡茶、品飲、奉茶、道具、舞臺」可以融成一體而視為一個內圈。
第三圈是支撐內圈運作的平臺，包括「泡茶法」與「茶會形式」。泡茶法是將茶湯表現好，將泡茶、品飲、奉茶表現好所必須的原理與技巧，在教室上常有小壺茶法、含葉茶法、抹茶法等所謂的十大泡茶法。至於茶道這齣戲以什麼形式演出，那就關係到茶會形式了，在教室上我們也經常將茶會分成茶席式、宴會式、流觴式、環列式、禮儀式等來研討。
最外一圈是「茶道思想」。茶道所要表現的不只是一個空架子，還有主人希望供養給自己的內涵，主人想要表現給別人知道的思想、觀念與美感境界，這些都主導著茶道表現的風格。但是這一圈要寫上什麼具體的「茶思想」呢？是可以因人而異的，如果要表現得比較古典的，那在「自省」的茶道上可以填上「精儉」，在偏重「對外關係」的茶道上可以填上「清和」，在強調美學的場合上可以填上「空寂」。當然也可以表現得比較活潑、時髦、前衛，不一定要穿古裝或在茅草屋內才可以泡茶的。
第二張圖說明了「茶道表現」的結構，它的內圈，也就是「茶湯」與「泡茶、品飲、奉茶、道具、舞臺」，是茶道賴以表達的媒介，也是「茶道表現」的「本體」，可稱之謂「呈現層」。它的第三圈，也就是「泡茶法」與「茶會形式」，是茶道賴以存在的平臺，可稱之為「承托層」。最外一圈的「茶道思想」，是塑造茶道「特性」的主導力量，是為「風格層」。
茶道就是茶道，分成二個結構圖來解釋只不過是從不同的角度來分析，一個是說它有什麼組成部分，另一個是說它藉著什麼媒介來表現什麼內涵。這都是為了方便茶道的應用而做的分析。